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大理國描工張勝溫畫梵像     
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本幅是大理國(937-1254)傳世唯一畫卷,素有「南天瑰寶」之譽。據卷後題跋,此卷成於1172至1175年,張勝溫是主要作者。畫分四段:利貞皇帝段智興禮佛圖、數百位佛教人物、梵文「多心(心經)」和「護國」寶幢、十六國王圖,內容分屬顯教、密教、大理佛教。全卷精描細繪,衣冠特徵符合文獻記載,繪畫風格則與唐宋道釋畫、西藏佛畫、東南亞造像密切相關,是研究大理國歷史、宗教、文化、藝術,以及中古時期區域交流情況的首要文物。
大理石芋螺     
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貝殼堅固,通常呈倒圓錐形,殼面平滑,肩部有結瘤,有波浪狀起伏。螺塔高度中等,螺塔具結節。體螺層高,下半部通常有細螺肋。貝殼底色呈白色,不滿黑褐色網狀紋,網格為白色三角帳篷狀。殼口呈白色、淡粉紅橘色。殼皮為黃褐色~橙橘色,殼皮薄。殼長約10公分。
大理石雕女     
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舞名。兩幕三景的默劇舞劇。聖雷翁(Arthur Saint-Léon, 1821-1870)編劇編舞,普尼(Cesare Pugni, 1805-1870)作曲,康邦(C. A. Cambon)與迪耶里(J. Thierry)舞台設計,羅米耶(P. Lormier)服裝設計,首演於1847年10月20日巴黎歌劇院(L´Opéra de Paris)。故事內容:由於迷戀於自己的作品 ── 美豔的雕像無法自拔,雕刻師馬拉西斯(Manasses)在撒旦(Satan)的引導下來到由貝爾發格(Belphagor)統冶的烈焰國度,要求神袛賦予他的女雕像菲瑪(Fatma)以人類的生命。貝爾發格答應,不過要求...
Horst Koegler《The Concise Oxford Dictionary of Ballet》1987、Riccardo Mezzanotte Ed.《The Simon and Schuster Book of the Ballet》1979、Martha Bremser Ed.《International Dictionary of Ballet》1993、Lincoln Kirstein《Four Centuries of Ballet》1984.
大理石葵珊瑚     
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單體珊瑚,附著生活,珊瑚體呈短圓柱形,珊瑚孔近似圓形,最大珊瑚孔直徑約3.7毫米,高約8.6毫米,珊瑚體接近珊瑚孔邊緣處呈乳白色;莖部至基部處表面具瓷器般褐白色光澤。珊瑚體具有3組隔片(S1-S3),呈8放排列,隔片數量為32片,表面具有小齒狀突起,S1最長且突出生長,隔片末端筆直生長或稍呈波浪狀,延伸至離片1/2的位置;S2和S3長度相似或S2略長,S2末端呈波浪狀,隔片公式為S1>S2≧S3。中柱由1-3片順時針扭轉的小骨片組成;溝槽明顯;離片較大,長度約為S1的1/3-1/4,離片數量為8片,位於S2末端,表面著生有顆粒狀突起,離片內側邊緣與中柱連接;肋片不明顯,僅C1或C2稍微隆起;肋...
    
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與「小」相對。如:「大樹」、「大河」、「眼睛大」、「力氣大」、「雷聲大,雨點小。」
最年長、排行第一。如:「大伯」、「大姨」、「大哥」、「大姊」。
重要的、偉大的。如:「大志向」、「要做大事,不要做大官。」
表示尊敬之意。如:「久仰大名」、「拜讀大作」。
指時間上更前或更後,有強調的意味。如:「大前天」、「大後天」。
表示程度之深。如:「大紅大紫」、「大吃一驚」、「大快人心」、「天色大亮」、「大失所望」、「大逆不道」。
差不多。如:「大約」、「大略」、「大概」、「大體而言」。
大夫:醫生。如:「住院大夫」、「主治大夫」。
大王:A>古代對君王或諸侯的尊稱。B>俗稱盜匪的首領。如:「山大王」。
    
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事情的原則、規律。如:「原理」、「道理」、「公理」、「義理」、「真理」。
物質的紋理、組織。如:「肌理」、「木理」、「紋理」。
辦事、處置。如:「處理」、「治理」、「辦理」、「代理」。
修治、使整齊。如:「整理」、「理家」、「理髮」。
對別人的言語行動表示意見或反映的態度。如:「理會」、「置之不理」、「不理你了!」
順序、層次。如:「有條有理」、「這封信寫得條理分明。」
溫習、熟習。如:「理熟了功課」、「書不理不熟」。
自然學科。如:「理化」、「理工」、「理科」。
一丘之貉     
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時人,生卒不詳。宣帝寵臣,官任太僕。 (2) 廷尉:職官名。秦始置,九卿之一,掌刑獄。北齊以後稱「大理寺卿」。 (3) 惲:音ㄩㄣˋ。楊惲 (?∼西元前54),字子幼,西漢華陰人,為司馬遷外孫,楊敞之子。宣帝時,因功受封為平通侯。後為怨家所告,被處以腰斬之刑。 (4) 匈奴:秦、漢時北方的游牧民族。 (5) 單于:音ㄔㄢˊ ㄩˊ,漢時匈奴君長的稱號。 (6) 見殺:被殺。 (7) 不肖:不賢,沒有才能。 (8) 大臣為畫善計不用:大臣替他設計了很好的治國策略,卻不知採用。畫,設計、籌謀。 (9) 身無處所:無容身之處,意指死亡。 (10) 令:假使。 (11) 至今:延續到...
    
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2.指事情失敗,希望落空。《官場現形記》第一一回:「等到飯後,仍無消息,戴大理就同跟班說:『不要漂了罷?』」《兒女英雄傳》第三二回:「今日之下他倒作了你老人家的嫡親兒女,我這乾女兒可倒漂了,我越想越有點子眼兒熱。」
南柯一夢     
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以金字,曰「南柯郡城」。見朱軒棨戶12>,森然深邃。生下車省風俗,療病苦,政事委以周、田13>,郡中大理。自守郡二十載,風化廣被,百姓歌謠,建功德碑,立生祠宇。王甚重之,賜食邑,錫爵位14>,居臺輔15>。周、田皆以政治著聞,遞遷大位。生有五男二女。男以門蔭16>授官,女亦娉於王族,榮耀顯赫,一時之盛,代莫比之。……是月,司憲周弁疽發背,卒。生妻公主遘疾,旬日17>又薨18>。生因請罷郡,護喪赴國。王許之。便以司農田子華行南柯太守事。……生自恃守郡多年,曾無敗政,流言怨悖,鬱鬱不樂。王亦知之,因命生曰:「姻親二十餘年,不幸小女夭枉,不得與君子偕老,良用痛傷。」夫人因留孫自鞠育19>之。又謂生曰...
符號互動論     
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目錄1 概述2 理論與學者3 原則4 關鍵字5 參考文獻 概述符號互動論(symbolic interactionism),又稱象徵互動論,互動論是社會學當代三大理論中的微觀層次理論,其理論乃是社會學中有關社會心理學的分支的一種社會行為論;主要是透過語言與符號作為媒介影響人類,特別強調的是符號和語言在自我、心智、社會的形成中所扮演的重大角色。 理論與學者主要代表學者為Geoege Hebert Mead,米德(Mead)將心智視為一種社會互動的過程,因此和一般低等動物不同的是,人並非是受到刺激後就立即有反應;人大多數的行...
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