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人體的感覺器。如:「器官」、「五官」、「官能」。
害羞     
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害羞(shy)由於害羞包含多種不同的概念,很難有個單一的定義可準確說明害羞的意義,因為它對個體的影響是連續性且複雜的,每個人的害羞反應也都不逕相同,有的人僅是輕微不舒服,但有些人卻可能會產生嚴重的精神官能症(Zimbardo, 1997)。Bruno 也提出與害羞有關的症狀,對不同人來說有時是會相互衝突的,因為雖然面對同樣都是害羞的問題,但每個人卻會採取不同的因應措施,或有不同的害羞反應(李靜瑤譯,2000)。以下將提出學者對害羞所做的定義:(一) Zimbardo(1981)提出害羞是使人偏向極端關心別人對他的看法的一...
Fritz_Perls_完形治療     
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而獲得成長。剝洋蔥似的人格:Perls以剝洋蔥來比喻成人人格的探索。當個人希望心理成熟,得要脫去精神官能症的五個層次:虛假(the phony):以刻版印象及不真誠的方式與人互動。恐懼(the phobic):否認那些造成難以忍受痛苦的部分自己(對此痛苦情緒的逃避)。僵局(the impasse):企圖操縱環境,以符合我們所看、所聽、所感覺、所思考及所做的決定。在此層次下,我們會有死寂的感覺或覺得一無是處。內爆(the implosive):如果充分經驗死寂,而不否認或淘哩,就會進入內爆層。藉由內爆的接觸,揭開自我防衛,...
洛克     
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1) 教育方法著重直觀教學與感官訓練的價值。(2) 主張極力免除體罰並重視品的教育。(3) 重視身體官能的自然發展,名言:「健全的心靈寓於健康的身體」。(4) 經驗主義者通常將教師比喻為陶工。(5) 主張教育的主要作用,乃是培養一位英國紳士,其順序是德行、智慧、教養及學識。資料來源:戴帥(2012)。教育專業科目 。臺北市: 志光
沉默螺旋     
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越來越小,多數派的聲音越來越大,形成一種螺旋式上升的模式。目錄1 前提假設2 重要概念2.1 準統計官能(quasi-statistical organ )2.2 多數的無知(pluralistic ignorance)2.3 中堅分子(hard core)3 爭議和批評4 參考資料 前提假設 社會將用孤立的方式來威脅那些與大多數人不一致的人,對孤立的恐懼不可抗拒。 對孤立的恐懼導致個人在任何時候都會試圖評估意見氣候。 公眾的行為會受到民意評估的影響。第一個假設認為社會擁有一定的權力,會用孤立的方式威脅那些不和多數人保持...
康德     
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及完整性等概念,但是我們從未如休謨所說的體驗到可以實證方式處理的這些事物的任何一種。這些思考範疇或「官能」,不是我們感官經驗的一部分,也不是由感官經驗衍生而來。康德以為,假使這些思想不是感官經驗的結果,就必定是天賦的思考範疇,天賦的心理官能被置於我們的感官經驗之上,賦予感官經驗結構和意義;康德認為有十二種的天賦官能使我們對物理世界的經驗能產生意義,譬如統一性、整體性、真實性、...
    
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參見「苄基」條。
龔自珍     
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他把古代的一切歷史文化的功罪完全歸結到史官,並以當代的史官即歷史家自任。他認為史官之所以可尊,在於史官能站得高,從全局著眼,作客觀的、公正的現實政治社會批判。他實際是要使歷史和現實政治社會問題即“當今之務”聯繫起來,應用《春秋》公羊學派變的觀點,發展的觀點,在“尊史”的口號下,對腐朽的現實政治社會,作全面的批判。這種歷史家的批判的態度,始終沒有使他離開現實,在許多內政和官僚制度問題上,他不斷地提出批判和建議。特別對抵抗英帝國主義侵略表現得更積極和堅決。一八三八年(道光十八年),林則徐奉命到廣東海口查禁鴉片,他作了《送欽差...
十八界     
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佛教對於現象的分類,也就是現象的十八個範疇。認識的對象有六類,即色、聲、香、味、觸、法,謂之六塵。相對於對象的認識官能有:眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根,謂之六根。認識作用也有六種,即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識,謂之六識。共成十八類。《大智度論》卷三○:「於五眾、十八界、十二入、六種十二因緣等眾多法中,假名『眾生』。」
統整教育模式     
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直覺與統整學校必須教授多重感官性的,多科際性的,以及統整的課業。教師宜鼓勵學生運用幻想、想像以及視覺官能來學習。更應激發學生的創造力。 關鍵字中文關鍵字:統整教育模式英文關鍵字:Integrative Education Model,IEM 參考資料黃光雄著。課程與教學,1996年初版,頁78-79,師大書苑。
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