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象牙塔     
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本是十九世紀法國文藝批評家聖博甫(Saint-Beuve,1804∼1869)對同時代詩人威尼(Vigny)的評語。指為藝術而藝術的文藝創作者,超脫現實人生,表現個人主觀幻想的藝術天地。因為有限制心靈活動發展的暗示意義,所以此語含有貶義。今多用來泛指一種脫離現實、自我封閉的環境。§英ivory tower [例]偉大的文學家應走入群眾,關懷世情,不應只躲在象牙塔裡。 △象牙之塔
害羞     
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rdo, 1997)。Bruno 也提出與害羞有關的症狀,對不同人來說有時是會相互衝突的,因為雖然面對同樣都是害羞的問題,但每個人卻會採取不同的因應措施,或有不同的害羞反應(李靜瑤譯,2000)。以下將提出學者對害羞所做的定義:(一) Zimbardo(1981)提出害羞是使人偏向極端關心別人對他的看法的一種心理態度;他會迅速逃避人與情境,以免受到任何潛在性的批評,而且會保持低調以避免引起批評。(二) Buss(1986)提出害羞是種人格特質,是個體因對自我的人際評估而產生的一種在人際場合中會感受緊張、擔心或覺得自己笨拙...
    
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1.稱謂:(1)稱同胞男子先生者為「兄」,後生者為「弟」。如:「么弟」、「胞弟」、「令弟」、「舍弟」。《左傳.隱公元年》:「蔓草猶不可除,況君之寵弟乎?」也稱為「弟弟」。(2)稱親戚中同輩而年紀比自己小的男子。如:「堂弟」、「表弟」、「妻弟」、「族弟」。(3)古代亦稱女子後生者為「弟」。即妹。《孟子.萬章上》:「於衛主讎由彌子之妻,與子路之妻兄弟也。」《史記.卷五十六.陳丞相世家》:「樊噲,帝之故人也,功多,且及乃呂后弟呂嬃之夫。」(4)對同輩朋友的自稱。如:「愚弟」、「閣下海量,小弟自嘆弗如!」《紅樓夢》第二回:「雨村忙亦笑問:『老兄何日到此,弟竟不知。』」(5)稱年少於己者的同輩朋友。如:「仁弟」、「賢弟」。
    
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1.稱謂:(1)對同父母所生而比自己年幼的女子的稱呼。如:「么妹」、「姊妹」、「兄妹」。南朝梁.無名氏〈木蘭詩〉二首之一:「阿姊聞妹來,當戶理紅妝。」(2)對同輩中較年幼的女子的稱呼。如:「表妹」、「堂妹」。
2.女子對同輩的自謙之詞。如:「小妹我年幼無知,請多多指教。」
言人人殊     
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殊,不同的、互異的。「言人人殊」對同一件事各人所言不同。語出《史記.卷五四.曹相國世家》。
高層次同理心     
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說哪些話的時候是很困惑的?」以及「在個案表達這些明顯訊息底下,我還聽到哪些訊息?」底下的例子即說明針對同一個個案,諮商師的初層次與高層次同理的不同。正如自我表露或其它一些技巧,高層次同理心的使用要非常小心,所要考慮的因素如二者之關係對個案而言是否夠安全?諮商師是否已足夠了解個案之癥結所在?以及了然自己運用此技巧之目的何在。一旦表達之後,亦要向個案證實是否為扭曲其所想表達的。對兒童而言,雖然其情緒經驗均相當直接,但限於其表達能力之不足,諮商師更需敏感於個案所透露出來或不完整之訊息,注意其肢體語言,儘量彎下身來,用兒童的立場...
猥褻     
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指粗鄙下流的言語或行為。[例]他因對同事言詞猥褻而遭人唾棄。
冉伯牛     
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拜師入門以來,一直好學不倦,時時事事都以仁恕為準則,嚴格要求自己。他對人寬,對己嚴,對上敬,對下愛,對同輩賢,在孔門弟子中,他的德行僅次於顏回。不幸的是他患了麻瘋病,病情日益加重,早已閉門家居,不與外人接觸,因而孔子許久不曾見著伯牛的面,心裡很是惦念,今日出遊,正該順路去探望一番。  冉伯牛患病已經很久了,興許是先世遺傳。起初,只是皮膚粗糙發癢,先四肢,後全身都長出密密麻麻的、有稜角的魚鱗片,輕輕一搔,鱗片便屑屑落下。漸漸的鱗片迸裂,以至皮肉潰爛,濃血淋漓,不堪入目,異臭撲鼻,不僅別人感到厭惡,他也自慚形穢,因而不肯與人...
陌生情境測驗     
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顯得苦惱,母親返回時會親近母親尋求安慰。安全依附的嬰兒具較佳的合作性及問題解決能力、好奇、較具創意,對同伴的需求較敏銳,較受到同伴的歡迎。安全的依附有助於社會及情緒的發展,嬰兒才能適應與母親分離,致力於探索環境,而發展出自我概念。2.不安全的依附─抗拒型(Insecure attachment─resistant)母親在身邊時不肯玩,一直纏著母親鬧,母親離開時表現出強烈的苦惱,母親返回時一方面想親近母親,但又生氣不讓母親碰觸,很難安撫。研究發現此類型嬰兒的母親特性為:照顧能力較差、不懂如何滿足嬰兒的需求、不一致的行為。3...
冷暖自知     
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本指水的冷暖,飲用者自己才知道。後比喻對事物理解的深淺,全由自己本身體驗而來。語本《大毗盧遮那成佛經疏.卷十二》。[例]對同一件事情的感受人人不同,正是如人飲水,冷暖自知。
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