:::
共 147 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
捷足先登
瀏覽人次:0
收藏人次:0
權。因秦始皇專制獨裁，二世皇帝殘暴統治，致使六國遺民紛紛起兵抗暴，後為劉邦所滅。
(2) 鹿：比喻帝位、政權。
(3) 逐：競爭、爭取。
(4) 高材疾足者：才能高，行動快的人。
|
|
投鞭斷流
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 出處2 語義3 成語故事4 相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 例句 出處 《晉書．苻堅載記》：「以吾之眾旅，投鞭於江，足斷其流。」 語義 把所有馬鞭投入江中，可以使水流中斷。比喻軍隊人馬眾多。 成語故事前秦的苻堅在奪得帝位（357年），重用漢人王猛之後，國力強大，在相當短的時間之內東滅前燕，南取梁（漢中）、益二州，北併吞鮮卑拔拓氏之後代，西方兼併前涼，遠征西域，一統北方。在王猛死前，一直阻止苻堅的南進政策，且勸苻堅不要攻擊東晉王朝，因為他認為前秦的國力雖比東晉強，但由於前秦剛剛才統一北方，時機未成...
|
|
顓頊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
五帝之一。相傳為黃帝之孫，十歲時輔佐少昊，二十歲即帝位。最初建國於高陽，故號高陽氏。建都於帝丘。在位七十八年。
|
|
詞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
術。詞的起源和發展，最早可以追溯到中國南北朝時期。南朝梁代的開國君主蕭衍精通音樂、愛好民歌，在其奪取帝位之前，被稱為「竟陵八友」之一。其詩作現存有九十余首，多數為樂府，且多模仿民歌。最著名的詩作有《子夜四時歌》、《襄陽蹋銅蹄》、《江南上雲樂》、《江南弄》等。由於他對詩歌的熱忱和作為帝王的特殊身分，梁代詩歌的演變開始有了向詞發展的苗頭。 詞的賞析宋詞欣賞談詞說愛 (Flirq 交友部落格)
|
|
司馬昭之心
瀏覽人次:0
收藏人次:0
（歇後語）路人皆知。三國魏曹髦在位時，大將軍司馬昭蓄意篡奪帝位，專擅國政，自為相國，後髦封昭為晉公，加九錫，昭佯辭不受。曹髦憤曰：「司馬昭之心，路人所知也。」見《三國志．卷四．魏書．三少帝紀．高貴鄉公髦紀》裴松之注引《漢晉春秋》。後比喻人所共知的陰謀野心。《宋史．卷四七一．姦臣傳一．安惇傳》：「無君之惡，同司馬昭之心；擅事之跡，過趙高指鹿為馬。」
|
|
頌
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.稱讚別人的好處。如：「歌功頌德」。《史記．卷二八．封禪書》：「即帝位三年，東巡郡縣，祠騶嶧山，頌秦功業。」
|
|
克勤克儉
瀏覽人次:0
收藏人次:0
而不入，他節衣縮食，與百姓一起辛勤努力，同甘共苦，深受百姓愛戴。舜覺得禹實在是個有德有才的人，便要把帝位讓給他，但禹不肯接受。所以舜就告訴禹說：「克勤于邦，克儉于家，不自滿假，惟汝賢。」意思就是說：舜覺得禹是個很賢能的人，既能勤勞地為國出力，又能節儉地持家，謙虛而不自滿，所以一定可以當得起帝王這個職位。禹在舜的堅持及百姓的擁戴下，終於接受了舜的禪讓，建立了夏朝。後來「克勤克儉」這句成語就從這裡演變而出，用來指既能勤勞又能節儉。
|
|
洗耳恭聽
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「洗耳恭聽」是指洗乾淨耳朵恭敬地聆聽。典源或出於元曲。例如元代鄭廷玉所寫的雜劇《楚昭公》第四折中提到一段故事：秦王派了百里奚護送公主下嫁給楚昭公的兒子。百里奚聽說楚昭公的夫人和兒子都曾在漢江落水，後來如何能獲救，就請楚昭公說給他聽，他願意「洗耳恭聽」。也有人認為「洗耳」一語是出自於晉．皇甫謐《高士傳》。但《高士傳》中記載堯舜時期的賢人許由，因為他的賢德，堯想將帝位讓給他，他拒而不受，歸隱於箕山之下。堯又想請他出任地方官，他聽了後跑到池塘邊洗耳，這和「洗耳恭聽」之「洗耳」的目的不同：一個是洗耳為了洗掉聽到不願聽的話，一個是洗耳表示要恭敬地聽人家的話。
|
|
依樣畫葫蘆
瀏覽人次:0
收藏人次:0
９７６），宋朝開國君主，涿州人。後周時任殿前都點檢，領宋州歸德軍節度使，掌握兵權。後發動陳橋兵變，即帝位，國號宋，結束五代擾攘的局面。天下既定，務農興學，慎刑薄斂，與百姓休息，但過度重文輕武、偏重防內，造成宋朝長期的積弱不振。在位十六年，廟號太祖。
(3) 翰林：職官名。唐宋為內庭供奉之官，方技、雜流，亦待詔翰林。
(4) 葫蘆：植物名。葫蘆科葫蘆屬，一年生蔓草。以其果實狀似壺及蘆，故稱為「壺蘆」。全株有毛。莖細長，以卷鬚絡於他物；葉掌狀淺裂、具齒、互生；花單性、同株、色白而有綠線，萼漏斗。瓜果粗長，初生有細毛，成熟後，皮面光滑。可供食用及藥用。
(5) 玉堂之壁：翰林院的牆壁。玉堂，北...
|
|
名正言順
瀏覽人次:0
收藏人次:0
04.《三國演義》第七三回：「今曹操專權，百姓無主；主公仁義著於天下，今已撫有兩川之地，可以應天順人，即皇帝位，名正言順，以討國賊。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士