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寧為雞口,不為牛     
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雞口,雞的口,小而潔;牛,牛的肛門,大而不淨。寧為雞口,不為牛,比喻寧願在小場面中作主,不願在大場面聽人支配。如:「幾經思量,他決定寧為雞口,不為牛,留在原單位,不調動。」
鞠躬盡瘁,死而     
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語本《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》裴松之注引《漢晉春秋》:「臣鞠躬盡力,死而已,至於成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也。」意謂不辭辛苦的竭盡心力,一直到死為止。《清史稿.卷二七七.陳鵬年傳》:「上聞,諭曰:『鵬年積勞成疾,沒於公所,聞其家有八旬老母,室如懸罄。此真鞠躬盡瘁,死而已之臣。』」
瞻前顧     
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1.兼顧前。比喻做事謹慎周密。《漢書.卷一○○.敘傳下》:「放誕之徒,緣間而起,瞻前顧,正其終始。」《紅樓夢》第三七回:「既開社,便要作東。雖然是個頑意兒,也要瞻前顧,又要自己便宜,又要不得罪了人,然方大家有趣。」也作「顧瞻前」。
2.形容做事猶豫不決,顧慮太多。《朱子語類.卷八.總論.為學之方》:「且如項羽救趙,既渡,沉船破釜,持三日糧,示士必死,無還心,故能破秦。若瞻前顧,便做不成。」
現代主義     
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現代主義 介紹掌握「現代主義」意義的方式之一是正視其對現代主義的反動。現代主義的精神是熱切的透過理性而理解世界。早期現代主義學者們假定了世界是理性的寓所,期間所謂的真實面,不僅可以完全被人類心智所掌握;而且,存在著一固定的真實體系,人類思想可以竭其所能的加以掌握。現代主義者認為自然及社會科學的成果提供人類確切的真理,真理超越了懷疑,人類對事物的理解正反映了事物的本然面,這種動機就如同科學方法本身,是客觀的、中性的。現代主義的不同事物的思考形成...
爭先恐     
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競相搶先而不肯落。如:「搭乘公共汽車不爭先恐,才能表現秩序之美。」也作「恐爭先」。
    
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從此以。《清史稿.卷五.世祖本紀二》:「苟以恩結,寧不知感,若任情困辱,雖嚴何益,嗣宜體朕意。」
承先啟     
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承繼先人的遺教,並開啟來的事業。《兒女英雄傳》第三六回:「且喜你我二十年教養辛勤,今日功成圓滿,此這副承先啟的千觔擔兒,好不輕鬆爽快呀。」也作「承前啟」。
先斬     
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舊時掌有重權的官員,遇有重犯,先行正法,而奏聞朝廷。元.關漢卿《竇娥冤》第四折:「老夫廉能清正,節操堅剛,謝聖恩可憐,君老夫兩淮堤刑肅政廉訪使之職。隨處審囚刷卷,體察濫官汗吏,容老夫先斬奏。」比喻先採取果斷行為,再向上級報告,或先做了再說。如:「因為一直聯絡不到你,我只好先斬奏了。」也作「先行聞」、「先斬聞」。
懲前毖     
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語本《詩經.周頌.小毖》:「予其懲而毖患。」以從前的過失為教訓,戒慎不再犯錯。《清史稿.卷一三一.兵志二》:「同治中興以,疆臣列帥,懲前毖,漸改練勇巡防之制。」
算帳     
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原指農作物每年的收成總額,到秋天收割才統一結算。用以喻事情到了一個段落,再來評斷其是非曲直。如:「等大會結束之,我們再來個秋算帳!」也作「秋算賬」。
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