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不孝有三，無後為大
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無後，沒有後嗣。古人認為不孝的事情有三件，以沒有後嗣最為重要。語出《孟子．離婁上》：「孟子曰：『不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也。』」漢．趙岐．注：「於禮有不孝者三事：謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家窮親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中，無後為大。」明．賈仲名《蕭淑蘭》第二折：「聖人言：『男子三十而娶。』云：『不孝有三，無後為大。』」
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松柏後凋
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語本《論語．子罕》：「歲寒，然後知松柏之後彫也。」後比喻君子處亂世或逆境時，仍能守正不苟，不變其節操。唐．于兢〈瑯琊忠懿王德政碑〉：「惟公益堅尊獎，慎守規程，松柏後凋，風雲如晦。」清．顧炎武《日知錄．卷一七．廉恥》：「然而松柏後凋於歲寒，雞鳴不已於風雨。」
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後會有期
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以後還有相見的時候。離別時多用此語以安慰對方。《三國演義》第二七回：「後會有期，將軍保重。」《老殘遊記二編》第六回：「只是有一言奉勸，不要被富貴拴住了腿要緊！後會有期！」也作「後會可期」。
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瞠乎其後
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瞪大眼睛在後遙望。比喻落後很多，追趕不上。參見「瞠乎後矣」條。明．胡應麟《詩藪．內編．近體上》：「含闊大於沉深，高、岑瞠乎其後。」清．沈德潛《說詩晬語．卷上》：「爾時徐、庾並名，恐孝穆華詞，瞠乎其後矣。」
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死而後已
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竭盡所能從事，到死方才停止。《論語．泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」也作「死而後止」。
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的學習經驗兩者之間，新舊經驗彼此相互干擾結果，使記憶的運作遭到抑制。此時個體遺忘原因可分為前向干擾與後向干擾兩方面解釋。在記憶遺忘理論中，最常被探討的兩個理論是干擾（interference）與消褪（decay）。干擾理論（interference theory），是指競爭的訊息造成已被貯存的訊息遭到個體遺忘的歷程，在學習或記憶時，新舊內容之間產生交互抑制的現象，意即提取線索時無法有效地指出某特定記憶。訊息或刺激項目之間，呈現相互競爭狀態而造成遺忘。而造成訊息漏失現象係由於兩種干擾所致：一為前向干擾，其來自重複使用同類刺...
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事後檢定，事後比較
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如果我們在實際實驗或蒐集資料之前，並未特別選擇k個實驗處理組之中的一對或幾對平均數來加以比較，而是在變異數分析的整體性F值(overall F)達到顯著水準之後，才決定要找出到底C2k，或[k(k-1)]/2對平均數可能組合之中「那一對平均數之間有顯著差異存在」，就叫做「事後檢定」。這是屬於一種「試探性資料分析」(exploratory data analysis)。在這一種情形下，如果變異數分析之結果，F值未達到顯著水準，則分析工作便告停止，並謂各組平均數之間沒有差異存在。相反的，如果計算的F值達到顯著水準就須拒絕虛無假設H0：μ1=μ2=μ3=……=μk。所謂拒絕H0，只表示至少有一對...
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後設分析
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運用系統的統計技術，探討具有相同研究主題的實證研究文獻，計算其效果值來分析這些研究結果可以解釋與推論的程度，以做為進一步推論或修正依據的一種量化分析法。後設分析(meta analysis)運用系統的統計技術，探討具有相同研究主題的實證研究文獻，計算其效果值來分析這些研究結果可以解釋與推論的程度，以做為進一步推論或修正依據的一種量化分析法。目錄1 起源2 解釋3 注意事項4 中英文關鍵字5 參考書目 起源專家皮爾遜(K.Pearson)早於1904年首度使用後<...
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學然後知不足
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入門學習之後，才發現自己的知識還不完備。《禮記．學記》：「是故學然後知不足，教然後知困，知不足然後能自反也，知困然後能自強也。」
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劫後餘生
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歷經災難後存留下來的人。如：「火車失事後，劫後餘生的人們不禁相擁痛哭。」
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