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濺
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2.沾染。唐．杜甫〈春望〉詩：「感時花濺淚，恨別鳥驚心。」
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爍
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2.燒、灼。唐．李白〈感時留別從兄徐王延年從弟延陵〉詩：「驕陽何太赫，海水爍龍龜。」
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無病呻吟
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03.明．李贄《續焚書．卷一．復焦漪園書》：「文非感時發已，或出自家經畫康濟，千古難易者，皆是無病呻吟，不能工。 」
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驚
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4.被觸動、擾亂。如：「驚擾」。晉．陶淵明〈詠荊軻詩〉：「商音更流涕，羽奏壯士驚。」唐．杜甫〈春望〉詩：「感時花濺淚，恨別鳥驚心。」
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對偶
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1.在語文中，上下兩句，字數相等，句法相似，平仄相對的，稱為「對偶」。如唐．杜甫〈春望〉詩「感時花濺淚，恨別鳥驚心」。
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移風易俗
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〈樂記〉是古代流傳下來最早記錄音樂理論的文章。這篇文章談到音樂的產生及其作用，大意是：當人心受到外界事物的影響而產生情感時，就會發出聲音。把各種聲音結合起來，加上舞蹈動作，就進而產生音樂。所以古代聖王都十分注重對人心會產生影響的事物，並且主張用「禮義」來導正人民的行為，以「音樂」來調和人民的心性。音樂之中，又以和善純正的音樂，最能讓人心平氣和，耳目清明靈敏，長期下來可以潛移默化人民的心性，進而改善不良的社會風氣和習俗，使天下回復和平安寧。「移風易俗」就是直接摘自典源的一個成語，用於表示改善不良的社會風氣和習俗。
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捲土重來
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「捲土重來」原作「卷土重來」。杜牧為晚唐詩人。晚唐社會黑暗、政治腐敗、藩鎮割據、宦官專權，面對這樣的環境，杜牧作了不少感時傷事或藉古諷今的詩。這首〈題烏江亭〉詩，為杜牧過烏江亭時所作。烏江亭據傳為當年項羽自刎的地方。楚漢相爭，項羽自立為「西楚霸王」，與劉邦爭天下，戰無不利。可是垓下一戰，楚軍瓦解，項羽突圍至烏江岸邊，本可渡江，但他自認愧對江東父老而羞憤自殺。後人多讚賞項羽的氣節，但杜牧卻不以為然。本詩首句即開門見山地點出，勝敗乃兵家常事，能忍辱負重的才是「男兒」，所以，項羽這樣一遭遇失敗便以死作為了斷，根本是一種怯懦的行為。其實他所率領的一批江東子弟，其中不乏才俊，若是能重振旗鼓，誰勝誰敗都還...
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新亭對泣
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本指東晉南渡名士王導等，於新亭飲宴，舉目望見山河，而感慨國土淪亡，相與對泣之事。見南朝宋．劉義慶《世說新語．言語》。後比喻懷念故國或感時憂國的悲憤心情。宋．陸游〈初寒病中有感〉詩：「新亭對泣猶稀見，況覓夷吾一輩人。」
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壯志凌雲
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04.元．楊維楨〈感時〉詩：「壯志凌雲氣食牛，少年何事苦淹留？狂歡鳴鳳聊自慰，舊學屠龍良已休。」
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聲淚俱下
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04.清．趙翼《甌北詩話．卷八．元遺山詩》：「此等感時觸事，聲淚俱下，千載後猶使讀者低徊不能置。」
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貓頭鷹博士