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謀能斷     
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凡事細密的策畫,謹的謀慮,並能夠當機立斷。如:「處變不驚,謀能斷。」
思明辨     
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的考慮並且分辨清楚。語出《禮記.中庸》。如:「追求知識要能思明辨,才能明白是非。」
    
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不小心、不注意、疏忽。如:「由於他處理不,造成公司的大損失。」
終如始     
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即使到了最後,仍能像開始一樣謹,始終如一。《老子》第六十四章:「民之從事,常於幾成而敗之,終如始,則無敗事。」唐.太宗徐賢妃〈諫太宗息兵罷役疏〉:「伏惟抑意裁心,終如始,削輕過以滋重德,擇後是以替前非。」也作「終若始」。
課程     
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  施瓦布(J.J. Schwab)對課程研究強調課程實際的重要性,認為理論研究對課程和教學的真實並不管用,對教師面臨的教什麼、如何教的實際困難並不能解決。因為課程問題的本質是實際的,若課程研究者過分不當的依賴理論,而且未加以考驗,則理論並不能解決實際的課程問題。因此他強調要從實際的思考方式重新探討課程問題,而所謂的實際的思考方式,即在得到一個與實際情境有關的決定,亦即可能的行動選擇或指引。此種針對課程的實際情境去思可能的行動或決定的過程即為課程思。
  施瓦布指出,「思」的基本立場是將手段和目的視為彼此互動的,互為決定的,而不是由目的來單向地決定手段。在「思」過程中,必須確...
敬小     
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敬,小心重。敬小微指審小心的對待細微的事情。《淮南子.人間》:「聖人敬小微,動不失時,百射重戒,禍乃不滋。」後多用以形容過分謹小心,絲毫不敢粗心大意。也作「謹小微」、「小謹微」。
小心謹     
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為人處事、言談舉止非常重。《漢書.卷六八.霍光傳》:「出入禁闥二十餘年,小心謹,未嘗有過,甚見親信。」《初刻拍案驚奇》卷七:「那徐嶠小心謹,張果便隨嶠到東都,于集賢院安置行李。」也作「小心敬」。
    
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閒居獨處時,行為仍然謹不苟且。《禮記.中庸》:「莫見乎隱,莫顯乎微,故君子其獨也。」漢.鄭玄.注:「獨者,其間居之所為。」
    
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仔細認真的思考。《禮記.中庸》:「博學之,審問之,思之,明辨之,篤行之。」
    
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人名。(西元58?~147?)字叔重,汝南召陵(今河南郾城)人。東漢經學家、文字學家。性淳篤,少博學經籍,師事賈逵,專攻古文經學,時人譽為「五經無雙許叔重」,官至太尉、南閣祭酒。著有《五經異義》,今已亡佚。又著有《說文解字》十四卷,為中國第一部系統分析字形和考究字原的專著,對後世影響很大。
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