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躊躇滿志
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一聲，牛就解好了。這時候，我拿著刀站在分卸完畢的牛肉面前，東看看西看看，心裡有種說不出的滿足感。然後才會把刀擦拭乾淨，收藏起來。在這則寓言中，莊子用牛的組織來比喻複雜的人際關係，要想在糾結難分的人情世故中不受傷害，得擁有一把用智慧錘鍊出來的「無厚之刃」。文章中，莊子用「躊躇滿志」來形容庖丁解牛後的心境，後來就演變成一個成語，用來形容一個人怡然自得地感到心滿意足的樣子。
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水到渠成
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他可煩惱之事。蘇東坡這裡使用「水到渠成」的意思，應該有「結果自然來」或「船到橋頭自然直」的意思，所以才會說眼前先擔心也沒用，是種豁然的生活態度。他在〈與章子厚參政書〉中說：「然俗所謂水到渠成，至時亦必自有處置，安能預為之愁煎乎？」用的也是這個意思。這句成語的意思也可以用來比喻事情條件完備則自然成功，不須強求，是今天比較常見的用法。
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草菅人命
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因為胡亥的天性本就邪惡嗎？其實不然，而是當初教導他的人，沒有教他走上正道，沒有教導他處世為人的道理，才會導致這樣的結果。後來「草菅人命」這句成語就從這段故事中「視殺人如艾草菅然」（把殺人看成割野草一樣）演變而出，用來比喻輕視人命，任意加以殘害。
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窠臼
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指舊式建築門下承受轉軸的臼形小坑。 比喻陳舊、一成不變的規格模式。[例]凡事要跳脫出傳統的窠臼，不拘泥於固有形式，才會有所進步。
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有條不紊
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這篇典源的背景是殷帝盤庚欲從河北遷都至河南，引起臣民不悅，內容是一篇盤庚安民的訓辭，他說：我如今遷都，並非荒廢了先王的美德，只是你們隱藏了這個美德，不畏懼我這個君王。我內心非常清楚，只是拙於謀劃，以致造成你們的過失。就像網要繫在綱上，才能條理分明而不雜亂；農民從事田耕，只有努力耕作才會有豐收的道理一樣。後來「有條不紊」被用來指條理分明，有次序而不雜亂。
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不學無術
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近義:一無所長,才疏學淺,胸無點墨,庸庸碌碌反義:多才多藝,真才實學,博學多才,滿腹經綸,學富五車辨似: 「不學無術」及「胸無點墨」都有沒有學問的意思。 「不學無術」側重於未經學習而沒有能力本領；「胸無點墨」則側重於學養程度低，無法做適切的表達。 不學無術 胸無點墨 辨似例句 ○ ㄨ 新任的總經理為人很和氣，但就是～，對公司的問題根本不了解。 ㄨ ○ 他明明是～，卻硬要附會風雅，才會寫出這種不知所云的詩來。
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游刃有餘
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一聲，牛就解好了。這時候，我拿著刀站在分卸完畢的牛肉面前，東看看西看看，心裡有種說不出的滿足感。然後才會把刀擦拭乾淨，收藏起來。在這則寓言中，莊子用牛的組織來比喻複雜的人際關係，要想在糾結難分的人情世故中不受傷害，得擁有一把用智慧錘鍊出來的「無厚之刃」。文章中，莊子用「遊刃必有餘地」來形容庖丁運使無厚之刃的自由揮灑，比喻處理世事，已臻得道的境界，後來就從這裡演變成「遊刃有餘」這個成語，用來比喻做事能勝任愉快，從容不迫。
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刎頸之交
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顧忌。如果我們互相爭鬥，有任何一方傷亡，都可能會使國家遭致兵禍。國家的安危當然重於私人的恩怨，所以我才會不斷地忍讓啊！」後來這番話傳到廉頗耳中，讓他覺得非常慚愧，於是脫了上衣，背負著荊條，親自到藺相如家認錯，請求原諒。寬宏大量的藺相如並不怪罪他，反而與他結交，兩人從此成為生死與共的好朋友。後來原文中的「刎頸之交」就用來比喻可同生共死的至交好友。
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雞鳴狗盜
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王答應放孟嘗君回國。孟嘗君怕秦昭王後悔，便與食客們連夜回國。到了函谷關，卻發現關門必須等到清晨雞啼時才會打開。這時秦昭王已經後悔，而且派遣人馬沿路追趕，如果天亮前孟嘗君一行人不能出關，就會被秦昭王派出的人馬追回，那時便不可能離開秦國了。孟嘗君心中正懊惱時，另一名善於模仿雞叫的食客學了幾聲雞叫，引得附近的雞紛紛叫了起來。守關的士兵聽到雞鳴，以為天亮了，就把關門打開，讓孟嘗君一行人出關。等秦國的追兵到達，孟嘗君一行人早已離開秦國，再也追不到了。後來這個故事被濃縮成「雞鳴狗盜」，用來比喻有某種卑下技能的人，或指卑微的技能，亦用於形容卑劣低下的人或事。
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夜郎自大
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近義:妄自尊大,自高自大,崖岸自高反義:妄自菲薄,自輕自賤,虛懷若谷辨似: 郎，音ㄌㄤˊ，夜郎，西漢西南邊境小國名。「郎」不可寫作「朗」。 「夜郎自大」及「妄自尊大」都有驕傲自大的意思。 「夜郎自大」指因見識狹隘而自以為大；「妄自尊大」則指胡亂地自尊自大。 夜郎自大 妄自尊大 辨似例句 ○ ○ 外頭高手多的是，你只是校冠軍，出賽時千萬不能～，掉以輕心。 ㄨ ○ 我看他是瘋了，才會～地以救世主自居！
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貓頭鷹博士