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投     
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5.照射。[例]投影、投射
移情與反移情     
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識幻想。」 移情移情與個人過去的成長史、經驗和當前的需求狀態有關。個案把在諮商中被引發的過去強烈情感投射在治療師身上，認為治療師的想法和行動就和過去的某人一樣，因而對諮商師產生不切實際的想法，甚至對治療師做出不恰當的行為。相反地，一位訓練有素的治療師會善用治療性的移情，協助個案領悟過去的關係和經驗。(註一) 反移情又稱情感反轉移，反移情則是諮商師經驗到「諮商師無意識地將正向或負向的願望、幻想、感覺指向或投射到個案身上，究其原因乃是諮商師個人未解決的...
驚蟄     
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目錄1 概說2 發音3 夾鐘之音4 性質5 驚蟄神6 與「驚蟄」有關的俗諺7 關鍵字8 參考文獻 概說陽曆約在三月（農曆二月），以動物生態命名，意指石縫或土裡的動物昆蟲因春雷而驚醒。經過中國古代天文學家依太陽投射於晷針上影子的消長，及觀察氣象的變化，歷經經年累月、長久的精密推算，制定了二十四節氣。一年二十四個節氣中第三個節氣為「驚蟄」。 發音在元宵燈謎中有題「蜘蛛爬竹竿」，謎底是「驚蟄」，理由為蜘蛛沿著竹竿事必直走，因此事「走直」，而「驚蟄」的台語發音恰如「走直」的台語發音一樣，因此得題。 夾鐘之音中國古代用八卦中十二辟...
立竿見影     
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「立竿見影」本為古代一種測量、訂定節氣的方法。指在陽光下豎立一根竹竿，根據投射日影的長度、方位等觀察自然界的變化。因為在陽光下豎立竹竿，可立即見其影，故「立竿見影」又用來比喻迅速收到成效。此語可見於漢代魏伯陽所作的《參同契》。《參同契》為道教最早系統論述煉丹的典籍，也稱得上是全世界最早的煉丹術理論性著作，全書托易象而論煉丹，其中存在著許多先進的化學觀念，對煉丹術有重大的影響。〈如審遭逢章〉談到修煉的方法。「五行」指的是金、木、水、火、土五種物質，古人認為世界萬事萬物都是由這五種物質所組成，此五種物質以循環的規律相互滋生，但亦相互制約。修煉時若能順應五行，並且專心一意，沒有任何遺漏，則可收快速而...
月暈效應     
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概全係指考核者在做考核時，僅根據某一方面員工表現較差的部分，而做出整體績效表現不佳的考核結果。(2)投射作用投射效果〈Projection Effect〉係指考核者在做考核時，將自己的特質歸於他人身上。(3)刻板印象刻板印象(Stereotypes)是指個人對他人的看法，往往受到他人所屬社會團體的影響。這些特點，包括性別、種族、地位、身分、宗教團體、肢體障礙等等。一般人的刻板印象認為，身分高的人較文質彬彬，身分低的人較粗野；參加某宗教團體的員工是善...
焦點團體訪談法     
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4)提出「剪刀和分裝」技巧：將大量的資料剪裁、分類、拼圖的分析創作技巧。 肆、焦點團體的主持技術一、投射技術：透過特定刺激，喚醒參與人的個人想法、感受或意見。1.人格連結：主持人針對議題選出一張(組)影像，請他們說出自己的想法或感受。2.情境連結：主持人運用著重於情境的圖片刺激成員說出想法或感受。3.被限制的關係：主持人要求成員根據討論的議題，從眾多影像或比喻中選取個人認為最接近的一個。4.填充句：主持人在團體過程中呈現一組未完成的句子，邀請成員依序完成這些句子。當成員難以用談話方式溝通時，主持人可以考慮使用填充句。5....
心理防衛機轉_(defense_mechanism)     
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的。 不成熟心理防衛機制（二級防衛機制）：此類機制出現于青春期，成年人中出現也是屬于正常的。包括內向投射、退行、幻想等。 神經性心理防衛機制（三級防衛機制）：這是兒童的“自我”機制進一步成熟，在兒童能逐漸分辨什麼是自己的衝動、欲望，什麼是實現的要求與規範之後，在處理內心掙扎時所表現出來的心理機制。 成熟心理防衛機制（四級防衛機制）：是指“自我”發展成熟之後才能表現的防禦機制。其防禦的方法不但比較有效，而且可以解除或處理現實的困難、滿足自我的欲望與本能，也能為一般社會文化所接受。這種成熟的防衛機制包括壓抑、昇華、補償、幽默...
空椅法     
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干擾的現象時，即可使用空椅法。而所謂接觸干擾即為個人與環境接觸時所發生的干擾現象，可分為內射、融合、投射、回射、折射與簡敏感六種類別，而此些接觸干擾將使得當事人與環境沒辦法或者無充分地接觸，進而使當事人從環境中無法獲取他想取得或者需求的資源，以至於使當事人停頓，或者稱為發生未完成事件。 過程經驗面從過程經驗性的觀點而言，當出現極化事件時，即可使用空椅法。而所謂極化事件可能為優勝者與劣敗者的極化，而優勝者意旨個人內射出來的道德標準，劣敗者則為個人適應性的原始情緒，當此兩者發生不協調的現象時，則使當事人產生衝突的感覺而引發即...
照     
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1.光線投射。[例]照耀、照射、陽光普照　◎
針鋒相對     
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「針鋒相對」現在多用於指互相對立抗衡的狀況，與典源「針鋒相投」意義相反。《景德傳燈錄．卷二五．天臺山德韶國師》記載，德韶國師在開釋弟子時說道：「夫一切問答，如針鋒相投，無纖毫參差相，事無不通，理無不備。」意思是說：問話與回答同樣犀利尖銳，但彼此間又能相互投合，沒有絲毫的歧異、不一致，其中備載一切事理，投射於任何事物均無不通。至於將「投」改作「對」，如清代文康的小說《兒女英雄傳》第九回：「這十三妹本是個玲瓏剔透的人，他那聰明正合張金鳳針鋒相對。」則與原有的相投義相反，表示相互對立，不相上下。
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