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玉石俱焚     
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《書經》即《尚書》。為上古文獻。今傳《尚書》有真古文和偽古文兩部分。〈胤征〉屬偽古文《尚書》。一般認為多抄襲先秦古書的文句，雜入所杜撰之文中，所以亦有其文獻上的參考價值。據〈書序〉記載，羲氏與和氏歷代為日官，負責觀察天象四時。至夏帝仲康時，因為沉迷於飲酒而怠忽職守，於是仲康派胤侯前往征伐。出師之前，胤侯做了這篇〈胤征〉來訓誡勉勵將士們。文中提到：「今天我將要率領你們這些勇猛的將士，前往討伐失職的羲氏與和氏。你們應該輔助我，一同為天子效力。崑崙山上如果發生大火，美玉和石頭都將一同焚毀；天子的官吏若是失職，對天下百姓所造成的傷害比烈火還要可怕啊！」後來「玉石俱焚」被用來比喻不論賢愚、善惡、好壞同時...
妙筆生花     
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似詞、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處 開元天寶遺事：「李太白少時，夢所用之筆頭上開花，後天才膽逸，名聞天下。」 2.語譯 筆管上生出花朵，比喻文章寫得優美生動，稱人文思巧妙。 3.故事內容 無 4.相似詞、相反詞 相似詞 神來之筆 相反詞 江郎才盡 5.例句 他的文句將主角描繪的栩栩如生，真可謂妙筆生花。
類疊     
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類疊是將同樣的字、詞、句，接二連三地重複使用，以加重口氣、表達情緒，同時兼顧文句中的音樂美。(註一)目錄1 種類1.1 疊字1.2 類字1.3 疊句1.4 類句2 參考資料3 關鍵字 種類 疊字對於「疊字」的定義是同一字詞的連續使用。名詞的疊字，表示事物的眾多和時間的延續；指稱詞的疊字，表示強調的作用；動詞的疊字，表示動作的進行；形容詞、限制詞的疊字，表示委婉表達事情的情狀。(註二)如：1.陶潛＜歸去來辭＞：「木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。」2.陳之藩＜失根的蘭花＞：「由於這些花，我自然而然地想起北平公園裡的花花朵朵，與這...
蛛絲馬跡     
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梭馬跡蛛絲長，梭中自有絲不斷」，〈破軍星〉中也有「引到平處如蛛絲，欲斷不斷馬跡過，東西隱顯梭中絲」的文句，都是用蛛絲、馬跡來比喻地脈隱隱可尋。例如在形容貪狼破軍的地形時，說整個看來像是層層疊進之天梯，最高處有岩穴突出，樣子就像隻正在啼叫的公雞。從山頂有一條脈帶向下延伸，來到平地雖然不明顯，正有如蛛絲的樣子，欲斷不斷，有馬跡可尋；橫貫東西，也像藏於梭中的絲。後來，「蛛絲馬跡」就用以比喻隱約可尋的線索。
注釋     
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1.解釋文句的意義。《隋書．卷七六．文學傳．潘徽傳》：「總會舊轍，創立新意，聲別相從，即隨注釋。」宋．姚寬《西溪叢語．卷下》：「陶潛讀山海經十三首用事，今本多差誤，各為注釋之。」
2.解釋文句意義的文字。南朝梁．劉勰《文心雕龍．論說》：「若夫注釋為詞，解散論體，雜文雖異，總會是同。」唐．劉知幾《史通．卷五．補注》：「文言美辭，列於章句，委曲敘事，存於細書，此之注釋，異夫儒士者矣。」
人浮於事     
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參考詞語︰人浮於食注音︰ㄖㄣˊ　ㄈㄨˊ　ㄩˊ　ㄕˊ漢語拼音︰rén fú yú shí釋義︰人的才幹超過所得的俸祿。見「人浮於事」條。 01.《禮記．坊記》：「故君子與其使食浮於人也，寧使人浮於食。」（源）　參考詞語︰食浮於人注音︰ㄕˊ　ㄈㄨˊ　ㄩˊ　ㄖㄣˊ漢語拼音︰shí fú yú rén釋義︰所得的俸祿超過人的才幹。見「人浮於事」條。 01.《禮記．坊記》：「故君子與其使食浮於人也，寧使人浮於食。」（源） 02.宋．蘇軾〈謝量移汝州表〉：「伏念臣向者名過其實，食浮於人。兄弟並竊於賢科，衣冠或以為盛事。」-->
佶屈聱牙     
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佶屈，曲折不順。聱牙，拗口。佶屈聱牙形容文句艱澀，讀起來不順口。唐．韓愈〈進學解〉：「周誥殷盤，佶屈聱牙。」
輕舉妄動     
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《韓非子．解老》內容是擇取《老子》中的文句，以法家思想來解釋其中的意涵。典源這裡是在解釋「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏，孰知其極」這句話。韓非子認為背棄道理，而沒有經過慎重考慮就輕率行動的人，縱使有如天子諸侯般的權勢地位，或倚頓、陶朱公、卜祝的財富，還是會因為有驕傲之心，而失去他的人民和財富。人們之所以輕易地背棄道理，而任意輕率地行動，是因為不知道「禍與福常相因而至，往往福因禍生，而禍藏福中」，老子就是要告訴人們「禍福相倚」這個道理。另外同樣是《韓非子．解老》：「故欲利甚於憂，憂則疾生，疾生而智慧衰，智慧衰則失度量，失度量則妄舉動，妄舉動則禍害至，禍害至而疾嬰內。」大意是：過分貪求利益就會開始憂...
因陋就簡     
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學官，撰〈移書讓太常博士〉，責備太常博士，認為他們不重視古文經的價值，只在今文經的斷簡殘篇中，做分析文句的瑣碎工作，態度馬虎，不求完備，這樣即使窮盡一生也無法對經書完全通曉。後來劉歆文中的「因陋就寡」演變為「因陋就簡」這句成語，比喻遷就簡陋的現有條件去做事。
說文解字     
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段玉裁的《說文解字注》、朱駿聲的《說文通訓定聲》、桂馥的《說文解字義證》、王筠 (清朝)|王筠的《說文句讀》尤備推崇，四人也獲尊稱為「說文四大家」。說文對於文字學貢獻，在於網羅當時許多的小篆、籀文、古文 (文字)|古文等古代文字，著眼於本形本義，保存當時的文字說解，不僅為第一部文字學钜著，事實上兩千多年來的文字學便是說文之學。 資料來源http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E8%AF%B4%E6%96%87%E8%A7%A3%E5%AD%97
我是貓頭鷹博士，
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