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且
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3.將、近。用於文言文。[例]旦暮且下
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曷
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通「何」、「盍」。多用於文言文。
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夫
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1.文言文中的發語詞，表提示作用。《論語．季氏》：「夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣。」《孟子．離婁上》：「夫國君好仁，天下無敵。」
2.文言文中用於句末，表示感嘆或疑問。《論語．子罕》：「子在川上曰：『逝者如斯夫，不舍晝夜。』」《史記．卷四七．孔子世家》：「孔子曰：『吾歌，可夫？』」
3.文言文中用於句中，無義。《禮記．檀弓下》：「穆公曰：『仁夫公子重耳。』」
文言文中指示代名詞。《左傳．襄公二十六年》：「子木曰：『夫獨無族姻乎？』」《漢書．卷四八．賈誼傳》：「彼且為我亡，故吾得與之俱存；夫將為我危，故吾得與之皆安。」
文言文中指示形容詞。相當於「此」、「彼」。《左傳．成公十六年》：「夫二人者，魯國社稷之臣也。」《論語．先進》：「夫人不言，言必有中。」
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斯
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此、這個、這裡。用於文言文。如：「斯人」、「以至於斯」、「生於斯，長於斯。」
則、就。用於文言文。《論語．述而》：「我欲仁，斯仁至矣。」《淮南子．本經》：「人之性，心有憂喪則悲，悲則哀，哀斯憤，憤斯怒。」
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譬喻
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像首詩，也像幅畫。」 隱喻隱喻又稱暗喻，喻體、喻詞和喻依三者兼備，但喻詞以「是」來代替明喻的「像」，文言文也會在句末加「也」字。如：1.張曉風＜曉風小說集‧訴＞：「愛是一種繩索。」2.托爾斯泰＜藝術論＞：「藝術是生活的鏡子。」 略喻略喻是保留喻體和喻依，但省略喻詞的譬喻技巧。如：1.「人山人海」，原意為「人多如山，人多如海。」2.《禮記‧學記》：「玉不琢，不成器；人不學，不知道。」，「人不學，不知道。」是喻體，「玉不琢，不成器」是喻依。 借喻借喻是省略了「喻體」和「喻詞」，只剩下「喻依」。如：1.楊煥＜夏夜＞：「撒了滿天...
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僕
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2.古人對平輩或晚輩的自謙之詞。常用於文言文。[例]僕始生六七月時，乳母抱弄於書屏下。（唐．白居易〈與元九書〉）
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之乎者也
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1.之、乎、者、也為文言文中常用的四個語助詞。故以之乎者也指讀書人所應具備的基本能力。《敦煌零拾．俚曲三種．歎五更》：「之乎者也都不識，如今嗟嘆始悲吟。」
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歟
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1.置於句末，表疑問、反詰等語氣。多用於文言文中。相當於「嗎」。唐．柳宗元〈連山郡復乳穴記〉：「斯其為政也，而獨非祥也歟？」
2.表示感嘆的語氣。多用於文言文中。相當於「啊」、「吧」。漢．武帝〈詔賢良〉：「未知所濟，猗歟！偉歟！」宋．蘇軾〈留侯論〉：「嗚呼！此其所以為子房歟！」
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余光中
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各種語氣能夠兼容並蓄、融合無間的適應能力，以現代人的口語為節奏基礎，在情境所需時，也不妨用一些歐化或文言文的句子，以及適時而出的方言或俚語，或是穿插典故。文體和語氣變化多，散文彈性當然越大， 發展的可能性也越大， 而不至於趨向僵化。在《我的四個假想敵》「靚仔」和「叻仔」是粵語，這讓讀者更真實的如臨其境，在其他作品之中，更不時會採用年輕人經常在同儕間，談話所用非正式，在語法上可能也不正確的字句，也是同樣的效果。而談到歐化句法，就不得不提及文壇上採用歐語書寫方式，曾經在文壇上掀起一股小小的浪潮，儘管至今許多的學者對這樣對中文...
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語體文
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相反詞：文言文
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貓頭鷹博士