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語無倫次     
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06.《官場現形記》第二回:「他平時見了稍些闊點人,已經坐立不安,語無倫次,何況學臺大人……未嘗見面,已經嚇得昏的了。」
    
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1.休息。《說文解字.欠部》:「歇,息也。」如:「這事不急,您歇會兒再做。」唐.孟浩然〈秋登蘭山寄張五〉詩:「時見歸村人,沙行渡頭歇。」
管中窺豹     
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比喻所見狹小,未得全貌。《晉書.卷八○.王羲之傳》:「此郎亦管中窺豹,時見一班。」也作「窺豹一斑」。
    
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4.套子、封套。如:「全書共十函」。唐.張彥遠《法書要錄.卷三.武平一徐氏法書記》:「時見宮人出六十餘函,於億歲殿曝之,多裝以鏤牙軸、紫羅褾。」
    
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1.悲哀、傷感。《詩經.衛風.氓》:「靜言思之,躬自悼矣。」《漢書.卷四八.賈誼.贊曰》:「使時見用,功化必盛。為庸臣所害。甚可悼痛。」
忘恩負義     
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背義,欲傾己處,辭和氣平,如道尋常事。」 02.《水滸傳.第一一回》:「哥哥若不收留,柴大官人知道時見怪,顯的我們忘恩背義。」 參考詞語︰忘恩失義注音︰ㄨㄤˋ ㄣ ㄕ |ˋ漢語拼音︰wàng ēn shī yì釋義︰猶「忘恩負義」。見「忘恩負義」條。 01.《三國演義.第七二回》:「操揚鞭大罵曰:『劉備!忘恩失義、反叛朝廷之賊!』」 02.明.無名氏《南牢記.第一折》:「徐官人,我今日與你相交,休忘恩失義,也不敢負德辜恩也。」 參考詞語︰負義忘恩注音︰ㄈㄨˋ |ˋ ㄨㄤˋ ㄣ漢語拼音︰fù yì wàng ēn釋義︰猶「忘恩負義」。見「忘恩負義」條。 01.元.關漢卿《調風月.第一折》...
寥寥可數     
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此處所列為「寥寥無幾」之典源,提供參考。 ※明.胡應麟《詩藪.內編.古體下.七言》建安1>以後,五言2>日盛。晉、宋、齊間,七言歌行3>寥寥無幾。獨〈白紵歌〉、〈行路難〉時見文士集中,皆短章也。梁人頗尚此體,〈燕歌行〉、〈搗衣曲〉諸作,實為初唐鼻祖。 〔注解〕 (1) 建安:東漢獻帝的年號(西元196∼219)。 (2) 五言:指五言詩,每句五字的詩。有五言古詩、五言絕句、五言律詩、五言排律等。 (3) 七言歌行:即七言古詩。歌行,一種古詩詩體。放情長言為「歌」,步驟馳騁為「行」。後漸無嚴格區別,而合歌行為一體。其音節、格律較一般詩體自由,富於變化。
老謀深算     
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「老謀深算」這句成語最早只有「老謀」的形式。記載春秋時各國歷史的《國語》一書提到,晉獻公想出兵攻打翟柤(ㄓㄚ),但有一天去打獵時見到不詳的預兆,回去晚上就睡不好覺。大夫郤(ㄒㄧˋ)叔虎入朝晉見,獻公就向他傾訴夜不安眠,郤叔虎問他:「大王您睡不好是床有問題?還是愛姬不在身邊?」晉獻公看他不能了解自己的心意,就讓他退下。郤叔虎出來後遇到士蒍(ㄨㄟˇ),對他說:「大王睡不好一定是為了討伐翟柤的事,其實翟柤營私好利,手下的人都極盡諂媚之能事,以致於忠臣無法出頭,人民也不支持他,這樣的國家要攻下來並不難,大王大可出兵攻打,一定會成功的。這些話我沒說,但你一定會告訴大王吧!」士蒍就將郤叔虎的話稟告獻公,獻...
因陋就簡     
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者偏重微言大義,被朝廷視為標準,由博士學官講授;古文經學者則偏重於名物訓詁,流傳於民間。因此兩派學說時見互相攻詰對立。劉歆是西漢末年的古文經學者,為劉向之子,他繼承父志,整理群書,編成《七略》,是我國目錄學的鼻祖。當時劉歆為了支持設立古文經的學官,撰〈移書讓太常博士〉,責備太常博士,認為他們不重視古文經的價值,只在今文經的斷簡殘篇中,做分析文句的瑣碎工作,態度馬虎,不求完備,這樣即使窮盡一生也無法對經書完全通曉。後來劉歆文中的「因陋就寡」演變為「因陋就簡」這句成語,比喻遷就簡陋的現有條件去做事。
不時     
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3.忽然,非在預定時間內。如:「不時著陸」。《水滸傳》第六回:「不時見一個人影來,喝道:『有暗算的人。』」
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