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木寒灰     
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猶「木死灰」。見「木死灰」條。01.宋.劉克莊〈贈豫知子〉詩:「身今木寒灰樣,暫愧巫咸仔細看。」
灰心     
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心如死灰,形如枯木。語本《莊子.齊物論》:「形固可使如木,而心固可使如死灰乎?」比喻意志消沉,沒有生氣。宋.蘇軾〈乞加張方平恩禮劄子〉:「今已退老南都,以患眼不出,灰心形,與世相忘。」
    
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1.搖落枯葉。比喻事情非常容易。《荀子.王霸》:「及以燕趙起而攻之,若振然。」
2.使枯樹恢復生命。宋.陳巖肖《庚溪詩話.卷上》:「穆然若東風之振,灑然若膏雨之萌芽。」
骨腐肉     
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乾枯的骨頭,腐爛的皮肉。指死人的屍體。《淮南子.齊俗》:「以為窮民絕業,而無益於骨腐肉也。」
    
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1.1.枯骨。指死去已久的人。《墨子.耕柱》:「舍今之人而譽先王,是譽骨也。」
2.枯貝。《荀子.禮論》:「飯以生稻,唅以骨,反生術矣。」​唐.楊倞.注:「骨,貝也。」
    
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坐於草墊之上。《漢書.卷九八.元后傳》:「車騎將軍藉請罪,商、立、根皆負斧質謝。」
    
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漢代長安城南門內的街名,為蠻夷及處刑罪人居住的地方。《漢書.卷九九.王莽傳》:「於今迎當置長安街,一胡人耳。」
    
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尚未割除的穀類莖稈。
揠苗助長     
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《孟子.公孫丑上》 宋1>人有閔其苗之不長2>而揠3>之者,芒芒然4>歸,謂其人曰:『今日病5>矣!予助苗長矣。』」其子趨6>而往視之,苗則7>矣。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍78之者,不耘苗者也;助之長者,揠苗者也。非徒9>無益,而又害之。 〔注解〕(1) 宋:戰國時國名。周朝分封殷遺族微子啟之地,約位於今河南省商邱縣南,後為齊所滅。(2) 閔其苗之不長:擔心所種的苗長不高。閔,音ㄇ|ㄣˇ,擔心、憂心。(3) 揠:音|ㄚˋ,拔。(4) 芒芒然:疲倦的樣子。(5) 病:疲倦。(6) 趨:快步走。(7) :音ㄍㄠˇ,乾枯。(8) 舍:通「捨」,放棄。(9) 非徒:不但。
方興未艾     
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哀、樂、愛、惡,人主之所以鼓動天下而用之之具也,而皇極之所謂先作者,不使加意於其間耳,豈欲如老莊所謂木死灰,與天下為嬰兒而後為至治之極哉! 〔注解〕 (1) 典故或見於宋.陸佃〈太學策問〉、宋.周煇《清波雜志.卷一》。 (2) 豪猾:指強橫狡猾不守法度的人。 (3) 虜人:對敵人輕蔑的稱呼。〔參考資料〕 ■宋.陸佃〈太學策問〉(據《陶山集.卷九.策問》引)大學之道,方興未艾也,士之來學者,蓋已千數。 ■宋.周煇《清波雜志.卷一》煇既得其說,竊惟主上孝奉三宮,十年一講盛禮,鴻恩錫類,方興未艾。在位者其思有以革之!庶幾名器增重,不致冒濫,人得以為榮。
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