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羅生門     
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2.有名的日本電影。由黑澤明導演,三船敏郎主演,取材於日本大作家芥川龍之介的短篇小說〈竹籔中〉,於西元一九五○年改編成電影。曾獲一九五一年威尼斯影展金獅獎及奧斯卡最佳外語片獎。「羅生門」原指宮城外廓的正門。片中利用一樁謀殺案的當事人及目擊者對案情的不同敘述,來分析人性,充滿了懸疑及不信任的氣氛。後常借用來比喻對同一件事,因立場不同而說出不同事實的歧異情形。如:「法院常常上演羅生門,分辨實情得靠法官的智慧。」「警方說是單獨行動,憲兵說曾知會轄區,各說各話,演成羅生門。」
針鋒相對     
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「針鋒相對」現在多用於指互相對立抗衡的狀況,與典源「針鋒相投」意義相反。《景德傳燈錄.卷二五.天臺山德韶國師》記載,德韶國師在開釋弟子時說道:「夫一切問答,如針鋒相投,無纖毫參差相,事無不通,理無不備。」意思是說:問話與回答同樣犀利尖銳,但彼此間又能相互投合,沒有絲毫的歧異、不一致,其中備載一切事理,投射於任何事物均無不通。至於將「投」改作「對」,如清代文康的小說《兒女英雄傳》第九回:「這十三妹本是個玲瓏剔透的人,他那聰明正合張金鳳針鋒相對。」則與原有的相投義相反,表示相互對立,不相上下。
標點符號     
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在文句中,用來分別句讀和標明詞句性質、種類的符號。民國八年,教育部頒行新式標點符號,後因歷時已久,復受外來因素影響,致使用上頗生歧異。為求用法統一,及便於學習,遂於民國七十六年再頒布重訂標點符號手冊,內容大抵沿用新式標點符號的名稱,而略加更動。共收有句號(。)、逗號(,)、頓號(、)、分號(;)、冒號(:)、引號(「」、『』)、夾注號(--)、問號(?)、驚嘆號(!)、破折號(──)、刪節號(……)、書名號(﹏﹏)、專名號(ˍˍ)、音界號(.)等十四種。
觸礁     
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2.比喻做事遇到阻礙或棘手問題而停擺。[例]這次會談因雙方觀點歧異過大而宣告觸礁。
行為模式     
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學生在學表現情形登錄於記事本內,父母親根據記事本之登載情形,採取適當的增強策略。家中增強對於減少學生歧異行為、增進其學業表現或同時改善其學業及行為表現,不論是普遍班或特殊班,均有顯著成效。而對嚴重情緒困擾的兒童亦有助益。家中增強可配合代幣增強法。唯家中增強法實施須考量:1.父母親的配合意願與父母親的專業知能。2.父母親須花時間並且有興趣。3.父母親願變換增強之方式。家中增強之實施有三四優點:1.家長也是孩子問題解決成員之一,而非問題製造者,應和學校共同負起問題解決之責;2.站在法律與倫理觀點,不論是懲處或獎賞均在家實施,...
學生文化     
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範與風氣,可以加速學生達到社會化的程度。現代教育學者極為強調學生同儕之間的次級文化研究,此文化的性質歧異,有其引人向善並且具有衝勁,築夢的推力,也有怠惰、玩樂的使人頹廢的拉力,積極卻又消極的文化,因此會以學校的規範有所牴觸,而常常造成衝突點的產生,有時教師須藉由這種文化來提升學生的學習動機,進而達到優化學生的目的,有時卻也因為這文化的衝突,造成教師教學效果的不彰。(註2) 文化研究研究指出,學生在學業上的傑出表現並非其文化所著重的地方,他們更崇尚領導能力、運動能力及人員方面的表現,在學校俗名誌研究當中,發現教師與學生雙方...
教育領導     
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。其中即將與部屬合作之精神加以凸顯,主張領導過程不再由領導者獨霸。 內容說明由於各家對領導定義之多元歧異,領導學學者如Yukl(2009)甚而主張領導並無所謂正確之定義,其往往隨著主觀與情境有所變動。由於定義之模糊,往往造成雞同鴨講之窘境(Rost, 1991)。雖然如此, Yukl(2009)在檢驗各家說法後,仍提出領導是個人特質、領導行為、互動方式、角色關係、與組織目標之整合行為。此主張將領導之範圍加以明顯擴大。另一個造成定義困難的原因,乃在領導行為牽涉到各種人、事、地、物的變項,本身即極具複雜性。基本上,領導本身必...
輔導教師     
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健發展;其做法首要在領頭羊必須了解社群成員彼此間是對等地位,且能鼓勵成員坦承說出彼此的想法,就算意見歧異,也應視為不同選項、不同考量的表達。換言之,多元包容為教師專業學習社群從一而終的經營理念;輔導教師藉由教師專業學習社群的實施過程,鼓勵夥伴教師在信任、合作及共同參與的基礎下,認同每位成員都可以在不同職位、不同角色上貢獻自己的專業知能及專長(蔡進雄,2010;Jackson, 2009)。輔導教師需同時具備自我反思之能力,且需具備聆聽、同理之特質,更需有引導夥伴教師反思的能力。一旦社群成員營造出彼此信任分享、開放互動的學...
針芥相投     
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此處所列為「針鋒相對」之典故說明,提供參考。「針鋒相對」現在多用於指互相對立抗衡的狀況,與典源「針鋒相投」意義相反。《景德傳燈錄.卷二五.天臺山德韶國師》記載,德韶國師在開釋弟子時說道:「夫一切問答,如針鋒相投,無纖毫參差相,事無不通,理無不備。」意思是說:問話與回答同樣犀利尖銳,但彼此間又能相互投合,沒有絲毫的歧異、不一致,其中備載一切事理,投射於任何事物均無不通。至於將「投」改作「對」,如清代文康的小說《兒女英雄傳》第九回:「這十三妹本是個玲瓏剔透的人,他那聰明正合張金鳳針鋒相對。」則與原有的相投義相反,表示相互對立,不相上下。
道德觀     
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對行為規範的觀念、想法。[例]由於個人道德觀的不同,因而產生各種歧異的處理方式。
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