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民俗學     
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對民間社會的故事傳說、神話、祭典、宗教儀式、歌謠、民居、日用器物、口語文學等加以蒐集、分類、整理並研究的專業。
民俗心理學     
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　　民俗心理學也稱民族心理學，又稱國族心理學(national psychology)，是心理學中想以一個民族或國家為單位，研究其整體性的心理現象，以見有無獨特之處。
　　此種研究動向在二十世紀早期已經呈現，但馮特(W. Wundt, 1832~1920)在以實驗法研究心理學時，認為民族心理學不適合用實驗法研究，因為此種有整體性的現象，與文化有密切關係，包括高級心理歷程，如語言、神話、道德等的發展；而實驗法卻只適合分析簡單的心理歷程。
　　民族心理學的研究，與人類學、俗民學等有關，一九二○年代進入社會學領域，從事社會常模的觀察。但仍須從個別觀察入手，因而縮小觀察竹範圍，以民...
民俗玩具     
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　　玩具是兒童自身主觀地「玩」的對象，玩具本身並無生命，但卻是兒童成長、學習與獲得樂趣的來源。「民俗玩具」或「民間玩具」是在「玩具」附上為適應生活與反應地方性的特點，具有民族性、地方性。
　　中國民俗玩具常見的有「爆竹」（即今日之鞭炮）、「面具」、「太平鼓」、「吹琉璃喇叭」、跳「百索」（即今日之跳繩）、「紙鳶」（今之風箏）、「干干」（今之陀螺）、「空鐘」、「空箏」（又叫「扯鈴」或「地鈴」）。其濃厚地方色彩的如臺灣北港的「彩羽小鳥」，大甲的「轉猴兒玩偶」，關西「紙風車」、「竹頭號耳」，臺北「吹糖」，龍潭的「糖葫蘆」，另有平時熟知的「竹睛蜒」、「踢罐子」、「彈珠」、「摺紙」、益智類的「七...
喬治亞民俗舞蹈     
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地區舞蹈名稱。主要的特徵是男子氣概的呈現，形式是以簡單的陽剛動作進行。帕爾查（Partsa）是二十至三十個男性所跳的圓舞，隊形從一個圓圈變換成二個圈。卡爾土里（Kartuli）是以求婚作為基礎模式，是種高雅、有禮貌的雙人舞。達賽拉尼（Dhzeirani）是由八個男人及一個女孩表演的，女孩對所有的人作賣弄風情的模樣，卻不擇其中之一為伴。在婚禮舞蹈中，以歐塞提安瑟門德舞（Ossetian Semed）最為吸引人。克蘇爾（Khessur）是二個男人比劍決鬥的舞蹈。可魯米（Khorumi）意為男人圈，是種戰鬥舞。而梅克賀德－魯里（Mekhed-ruli）是種模仿騎馬者用哥薩克人的軍刀砍殺敵人的舞蹈。有...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
民俗文化     
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　　民俗文化是指民間長久流傳之地區性、由日常習俗所形成的文化，即是所謂的風俗或民風。民俗文化有別於政治中心或學術方面所倡導的文化，是一個地方原有的、流傳已久的習俗、規範或特殊活動，通常靠著口耳相授而傳遞，並且傾向於保守，穩定性高，某些生活習俗甚至延續數百年或上千年。民俗文化通常有地域性，然而有些習俗因具有積極意義，為政治中心所特意提倡；或自然流傳面廣為各地所接受，乃成為普遍的習俗，如端午節裹粽與龍舟競渡，原為古代楚地的風俗，後來流傳及於長江以南地區，乃至全國各地。
　　在過去交通不便的時代，各地交流緩慢，每個地區都會形成某些獨特的區域習俗。現在文化交流快速，文明傳播無遠弗屆，各地人文...
民俗歌舞者     
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為亞美尼亞及其鄰近國家的吟遊詩人，為年代久遠的民俗歌舞者之專門用語。他們在兩千年前的伊朗及土拉尼亞（Turania）極受尊崇。當時法蘭克族的國王查爾斯（Charles）即被尊稱為Carolos Magnus，即「偉大的歌者」，另印度波斯王朝中的國王亦有名「Ashugs」，或Asokah（阿育王）。此傳統的民俗歌舞者從未消逝且流傳至今，現代的Ashugs可在莫斯科的亞美尼亞劇院慶典中見到，由當代頗具盛名的歌者、舞者、及演員所表演。之後有些表演者至倫敦的民俗舞蹈慶典訪問，他們被稱為「亞美尼亞的吟遊詩人」。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
匈牙利國家民俗舞團     
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舞團。成立於1951年，當時團員共有三十二位，其中有十四位舞者來自吉普賽的管弦樂手與五位民族音樂家。舞者均來自於「匈牙利芭蕾舞團」民俗舞蹈組，及國內的傑出舞蹈家。舞團以演出具該國民族色彩的傳統民俗舞蹈與土風舞，配上以手工精製的舞蹈服裝，充分表現了匈牙利的多采多姿的文化與風情。舞團經常巡迴演出，包括四大洲，並已至四十多個國家演出。
舞團簡介。
民俗醫療     
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　　民俗醫療乃一相對概念，通常是指任何社會中，在其正統或主流醫療之外，民間用以提供他們有效健康照顧之觀念、態度、信仰、價值，以及理論與方法等所建構之醫療保健系統。
　　學者亦有將醫療體系概分為民俗醫療與現代（生物）醫療(modern medicine)；將十九世紀以還，發展而出之以細菌理論(germ theory)為中心之科學醫療(scientific medicine)，稱現代醫療，凡此之外，皆視之為民俗醫療。
　　民俗醫療之有別於現代醫療，不但其本身主要是經驗的而非實驗的產物；且民俗醫療之知識既缺少統整，理論亦分歧而多所出入。由於民俗醫療是經驗的(empirical)，...
瑞蒙阿布珊民俗舞團     
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舞團。菲律賓的舞團，成立於1975年，團長為瑞蒙．阿布珊（Ramon Obusan）。阿布珊曾於1964年加入菲律賓百雅尼漢舞團（Bayanihan Philippine Dance Company），其在菲律賓大學主修人類學時，即對舞蹈非常有興趣；並至各群島採風，蒐集了很多有關菲律賓各個部落的民俗歌謠、服裝、樂器、文物等，經過拍攝、紀錄與整理，以結合舞蹈、音樂、戲劇演出，致力發展與保存菲律賓的文化與傳統。舞團曾至東南亞、歐洲、南太平洋等地演出，為菲律賓的舞蹈發展有很大的貢獻。
第八屆亞洲藝術節節目冊1983。
臺灣民俗北投文物館     
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臺北(附錄－地名－文教處所)
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