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諱疾忌醫     
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會更嚴重。」蔡桓公還是不加以理會。又過了十天,扁鵲又謁見桓公,說:「君主您的病現在蔓延到腸胃了,不醫治病情會更加嚴重。」蔡桓公依然不理他,心裡更加不高興了。又再過了十天,扁鵲看了蔡桓公一眼,轉身就走,於是桓公派人去問扁鵲原因。扁鵲回答說:「疾病在皮膚時,熱敷就可以治好;侵入到肌膚時,用針灸就可以醫好;等侵入到腸胃時,吃幾服湯藥就可以根治;可是一旦蔓延到骨髓裡頭,那就要神仙才管得了,我已沒有辦法醫治了。」五天之後,蔡桓公覺得身體不舒服,派人去請扁鵲,但扁鵲已經逃到秦國去了。蔡桓公也就病死了。後來這個故事濃縮成「諱疾忌醫」,指不承認有病,害怕去治療,可用來比喻問題本小不予處理,終致無法收拾;亦用來...
三姑六婆     
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婆,以通鬼神為人祈福消災、占卜為職業的女子。 (7) 虔婆:妓院的鴇兒。 (8) 藥婆:賣藥為人治病的婦人。 (9) 穩婆:舊時以幫助產婦分娩為業的婦女,亦稱為「接生婆」。
    
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6.治病的藥單、配藥的單子。如:「藥方」、「偏方」、「祕方」、「處方」。《鏡花緣》第二九回:「此跌打損傷第一奇方。」
    
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6.用藥薰身治病。《史記.卷一○五.扁鵲倉公傳》:「即竄以藥,旋下,病已。」
針砭     
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一種以石針刺經脈穴道的古代治病方法。後用以比喻規勸過失。[例]痛下針砭、針砭時政
自命不凡     
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邊的柳樹下,找一個吹笛的人。隔天,楊漣到了江邊,果然見到一名道士吹笛,便將身上的金子全給他,請他幫忙治病。道士卻將金子全丟到江中,楊漣看了覺得十分可惜。道士本是仙人,想度楊漣成仙,見他塵念未消,只好作罷,便用力的拍楊漣的後頸,把他的病治好了。文末,蒲松齡藉異史氏之筆評論道:「與其讓天上多一個仙人,不如讓人間多一個聖人。」文中提到楊漣「自命不凡」,這句成語常被用來形容自以為聰明、不平凡。
    
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3.藥石。《左傳.襄公二十三年》:「季孫之愛我,疾疢也;孟孫之惡我,藥石也,美疢不如惡石。」唐.孔穎達.正義:「治病藥分用石。《本草》云:『鍾乳、礬、磁石之類多矣。』」
    
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古時用來治病的石針。參見「砭石」條。
1.古人用石針扎刺肌膚治病。《新唐書.卷七六.后妃傳上.則天武皇后傳》:「帝頭眩不能視,侍醫張文仲、秦鳴鶴曰:『風上逆,砭頭血可愈。』」
十全十美     
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※《周禮.天官冢宰下.醫師》醫師,掌醫之政令,聚毒藥1>以共2>醫事。凡邦之有疾病者、疕瘍3>者造4>焉,則使醫分而治之。歲終,則稽5>其醫事,以制其食6>。十全為上;十失一,次之;十失二,次之;十失三,次之;十失四為下。 〔注解〕 (1) 毒藥:指含有毒素,但可用來治病的藥物。 (2) 共:通「供」,音ㄍㄨㄥ。供給。 (3) 疕瘍:頭上及身上長的瘡。疕,音ㄅ|ˇ,頭瘡。 (4) 造:至、到達。 (5) 稽:考核、查考。 (6) 制其食:訂定他的俸祿。食,音ㄕˊ。
杏林     
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相傳三國吳人董奉隱居廬山,為人治病不收錢,僅要求重病治癒者,植杏樹五株,輕者一株,數年後得杏樹十餘萬株,蔚然成林。見《太平廣記.卷一二.董奉》。後以杏林指醫學界。
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