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兢兢業業
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《書經．皋陶謨》是記載，皋陶（ㄧㄠˊ）和帝舜、禹等謀議國事的重要文獻。典源這裡所節錄的是皋陶對以德治國這個理念的看法。除了使政事的運作合乎天道運行之外，皋陶認為，有封地的諸侯不能沉湎於逸樂貪欲之中，應該以戒慎恐懼、認真小心的態度，處理日益繁多的政務。後來「兢兢業業」被用來形容戒慎恐懼，認真負責的樣子。
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酣
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2.沉迷、耽溺於酒。《抱朴子．外篇．酒誡》：「小大亂喪，亦罔非酒，然而俗人是酣是湎。」《宋書．卷六一．武三王傳．廬陵孝獻王義真傳》：「縱博酣酒，日夜無輟。」
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醉生夢死
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：「你不見現在那些巴結官場的、崇拜黃金的、在溫柔鄉裡醉生夢死的人嗎？」此處所說的便是程度更為嚴重，沉湎於聲色場所中的人。
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風流
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6.風化流行。《漢書．卷一○○．敘傳下》：「厥後崩壞，鄭衛荒淫，風流民化，湎湎紛紛。」
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輾轉反側
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02.《朱子語類．卷二五．論語．八佾篇》：「憂止『輾轉反側』，若憂愁哭泣，則傷矣；樂止於鐘鼓、琴瑟，若沉湎淫泆，則淫矣。」
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生於憂患，死於安樂
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人在憂患中能發憤圖強而得以生存，處於順境易沉湎於安樂而招致滅亡。《孟子．告子下》：「然後知生於憂患而死於安樂也。」宋．陸九淵〈與蘇宰書〉：「屯難困頓者，乃所以成君子之美也，故曰生於憂患而死於安樂。」
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通宵達旦
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※《北齊書．卷四．文宣帝紀》帝少有大度，志識沉敏，外柔內剛，果敢能斷。雅好吏事，測始知終，理劇處繁，終日不倦。……既征伐四克，威振戎夏，六七年後，以功業自矜，遂留連耽湎，肆行淫暴。或躬自鼓舞，歌謳不息，從旦通宵，以夜繼晝。或袒露形體，塗傅粉黛，散髮胡服，雜衣錦綵。拔刃張弓，遊於市肆，勳戚之第，朝夕臨幸。
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烽火連天
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褒人所獻，姓姒，故稱為褒姒。
(2) 幽王：周幽王，姓姬，名宮涅，宣王子，生卒年不詳。寵幸褒姒，沉湎酒色，不理國事，廢申后而立褒姒，後弟申侯和犬戎攻而殺於驪山之下，在位十一年，諡曰幽。
(3) 烽燧：古代邊防用來示警的煙火。白日放煙告警叫烽，夜晚舉火告警叫燧。 ２、「連天」：《後漢書．卷一．光武帝紀》嚴尤說王邑曰：「昆陽城小而堅，今假號者在宛，亟進大兵，彼必奔走；宛敗，昆陽自服。」邑曰：「吾昔以虎牙將軍圍翟義，坐不生得，以見責讓。今將百萬之眾，遇城而不能下，何謂邪？」遂圍之數十重，列營百數，雲車1>十餘丈，瞰臨2>城中，旗幟蔽野，埃塵連天，鉦鼓3>之聲聞數百里。或為地道，衝輣橦城。積弩亂發...
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花天酒地
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「花天酒地」中的「花」指的是在聲色場所中執業的女子，整個詞語現多用來形容沉湎於酒色的生活，但在古典文獻中，則見有用以指稱在美好的環境中飲酒作樂。如在清人捧花生的《秦淮畫舫錄》中，描述一位佳麗高桂子的情事時說道：「兩心稱契好，花天酒地，要誓良殷，各有終焉之志。」這裡是說高桂子與她心儀的對象，彼此情投意合，在詩情畫意的情景中飲酒作樂，兩人都是情深意重，想要互許終身。但後來「花天酒地 」的語義轉變，被用來形容縱情聲色場所中荒誕腐化的生活，例如清代小說《二十年目睹之怪現狀》第二九回：「上海是個花天酒地的地方。」則是說上海這個地方充滿了聲色場所，充滿了誘惑。而這個語義也是現在一般所使用的。
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窮奢極欲
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形容極端奢侈貪欲。《漢書．卷八五．谷永傳》：「失道妄行，逆天暴物，窮奢極欲，湛湎荒淫。」《封神演義》第七回：「荒淫酒色，徵歌逐妓，窮奢極欲，聽讒信佞，殘害忠良。」也作「窮奢極侈」。
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貓頭鷹博士