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風燭殘年
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中的燭火，岌岌可危。
「殘年」則見於《列子．湯問》中一則愚公移山的故事。相傳太行、王屋兩山本在河南、漢水之間，愚公住在兩山之北，兩座大山的阻擋使他出入非常不便。高齡九十的他，於是率領著家人，一鏟一鏟地想把山鏟平。住在附近的智叟看了，笑著阻止他說：「你真傻啊！你以為自己還能活多久？別說把山剷平，我看你連稍微毀損它的能力都沒有。」愚公聽了並不為所動，仍是繼續堅持下去，終於天帝被他的毅力所感，把兩座大山給移走了。
「殘年」一詞即見於智叟嘲笑愚公的話：「以殘年餘力，曾不能毀山之一毛；其如土石何？」意思是說愚公九十歲了，能存活的日子本來就不多，不可能做出什麼成績。
「殘年」即指暮年、老年。後來這兩個詞語...
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旗鼓相當
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光武帝派軍殲滅之，述被殺。
(5) 漢中：地名。位於今陝西省南部和湖北省西北部，秦嶺與大巴山之間，漢水流貫其間。
(6) 三輔：指西漢首都長安（地約當今陝西省西安市南部）附近。
(7) 因：憑藉。
(8) 儻：音ㄊㄤˇ，同「倘」，如果、倘若。〔參考資料〕 《輅別傳》（據《三國志．卷二九．魏書．方技傳．管輅》裴松之注引）瑯邪太守單子春雅有材度，聞輅一黌之俊，欲得見，輅父即遣輅造之。大會賓客百餘人，坐上有能言之士，輅問子春：「府君名士，加有雄貴之姿，輅既年少，膽未堅剛，若欲相觀，懼失精神，請先飲三升清酒，然後言之。」子春大喜，便酌三升清酒，獨使飲之。酒盡之後，問子春：「今欲與輅為對者，若府...
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引經據典
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時便能通曉《春秋》、《論語》。桓帝時，太常趙典薦舉荀爽至孝，拜為郎中。後來為了躲避黨錮之禍，荀爽隱居漢水濱十餘年，專事著述，著有《禮》、《易傳》、《詩傳》、《尚書正經》、《春秋條例》、《漢語》、《新書》等書，而有碩儒之稱。黨錮解除之後，司空袁逢薦舉荀爽為官，但荀爽未就職。當時社會動亂，禮教崩壞，人們通常不為妻子服喪，或在為父母服喪期間仍到別人家中弔問喪疾，或者私自為死去的長輩加封諡號，這些行為都是違反禮節的。荀爽便引用典籍裡的記載，來糾正時人錯誤的禮教觀念，雖然沒有完全改變當時人的習俗，也收到了很不錯的效果。後來「引經據典」這句成語就從這裡演變而出，用來形容引用經書典籍等做為說話、作文的依據。
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詩經
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無法考證。其所涉及的地域，主要是黃河流域，西起山西和甘肅東部，北到河北省西南，東至山東，南及長江|江漢水|漢流域。File:Shi Jing.jpg|thumb|400px|《御筆詩經圖》 - 乾隆帝御筆寫本目錄1 成書過程2 體例分類2.1 風、雅、頌2.2 現存篇目2.2.1 國風2.2.2 小雅2.2.3 大雅2.2.4 頌2.3 賦、比、興3 毛詩序4 評價與影響5 詩經的開篇6 「四始」「五際」說7 文化8 簡帛本詩經9 參考文獻10 外部鏈接11 以上資料來源 成書過程 《詩經》中最早的作品大約成於西周初期...
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性
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4.生命。如：「性命」。《左傳．昭公八年》：「怨讟並作，莫保其性。」宋．辛棄疾〈滿江紅．漢水東流〉詞：「馬革裹屍當自誓，蛾眉伐性休重說。」
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池
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1.古代的護城河。《左傳．僖公四年》：「楚國方城以為城，漢水以為池。」《禮記．禮運》：「城郭溝池以為固。」
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李白
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。他離開長江三峽東下，經荊門、江夏、到潯陽登廬山；訪金陵，遊揚州，浪跡吳、會之間；再回舟上，由江夏泝漢水，過襄樊，走臨汝，其間曾與孟浩然相遇；又從臨汝到安陸(公元727年)，娶故相許圉師孫女，開始“酒隱安陸，蹉跎十年”的生活。開元二十三年(公元735年)秋，曾應友人元之演之邀，同遊太原祠。次年春天返返安陸不久，就移家東魯。下面所選《江夏行》，抒寫他對平民如商人婦的同情；而《淮南臥病書懷寄南中趙蕤》可以找出他的縱橫家思想根源。三、移家東魯到離南陵入長安(736-742年)李白從安陸移居山東，在任城安家。又隱居徂徠山，與孔巢...
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關羽
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19年，劉備稱漢中王，封關羽為前將軍，假節鉞。同年關羽進攻荊州北部樊城，曹操派大將於禁援救，時大雨令漢水暴漲，於禁所率領的七軍都被大水淹沒，將士紛紛往高處避水，而關羽則乘勢坐大船進行攻擊，史稱「水淹七軍」。於禁因為窮迫，於是向關羽投降，龐德 (三國)|龐德則被關羽所獲，因不向關羽投降而被關羽處斬，關羽還進一步圍困曹軍大將曹仁於樊城，並另派遣軍隊包圍襄陽。曹操指派的荊州刺史胡修、南鄉郡太守傅方都投降了關羽。《資治通鑒·-{卷}-六十八·建安二十四年》當時曹操治郡下許多義軍早已受關羽遙控，更有許多叛亂都想引關羽為援，關羽威震...
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干涉
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2.牽連。《水滸傳》第二二回：「他與老漢水米無交，並無干涉。」《紅樓夢》第六六回：「來自情天，去由情地，前生誤被情感，今既恥情而覺，與君兩無干涉。」
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滄浪
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2.漢水。《書經．禹貢》：「嶓冢導漾，東流為漢，又東為滄浪之水。」
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貓頭鷹博士