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神祇
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天神與地祇。泛指神明。唐．李朝威《柳毅傳》：「吾不知子之牧羊，何所用哉？神祇豈宰殺乎？」《西遊記》第七回：「將五行山，召一尊土地神祇，會同五方揭諦，居住此山監押。」
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以身試法
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據《漢書．卷七六．趙尹韓張兩王傳．王尊》載，漢代王尊，是位廉潔奉公、處事嚴明、不畏豪強的官吏。在他小時候父母親過世後，就跟著伯、叔父，以幫人牧羊維生。他十分好學，牧羊之餘，熟讀史書，日後也因此而有機會擔任官職。元帝時，他被擢升為安定太守，一上任就發出公告給所屬縣衙，告誡官吏要以身作則，當人民的表率，革除貪婪鄙陋的惡習，明察謹慎的盡守職責，不要無視法律尊嚴，而親身去試探。後來「以身試法」演變為成語，用來形容無視於法律的制裁而故意犯法。
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狡
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1.奸詐。如：「狡獪」、「狡猾」。《金史．卷一六．宣宗本紀下》：「龐氏陰狡機慧，常以其子守純年長不得立，心鞅鞅。」清．洪昇《長生殿》第一○齣：「見了這野心雜種牧羊的奴，料蜂目豺聲定是狡徒。」
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無邊無際
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沒有邊際。形容非常廣闊。《群音類選．官腔類．卷一○．牧羊記．北海牧羝》：「只見浪滔滔無邊無際。」《精忠岳傳》第六六回：「白茫茫一帶無邊無際，原來是太湖邊上。」
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僕人領導
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追求自我成長；5.傾聽和建立組織凝聚力。其實僕人領導可追溯到聖經裡描繪領袖有三種特質──僕人、管家、牧羊人，具備這三種特質，才能成為有效的領導者。其中領袖是僕人，意旨領袖的心志和態度都要像個僕人。耶穌為門徒謙卑洗腳，多麼令門徒感動，這種以身作則建立榜樣，就是僕人領導最好的實踐者。國父孫中山積極倡導的「人生以服務為目的」的觀念，鼓勵大家為別人服務，亦符合僕人領導的基本內涵和精神。僕人領導說來簡單，實踐不易，除非領導者願意改變其心態，否則將流於口號。因為一位領導者願意放下身段，秉持服事他人作為，具有犧牲奉獻精神，需要極大的勇...
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回心轉意
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huí xīn zhuǎn釋義︰猶「回心轉意」。見「回心轉意」條。
01.《綴白裘．初集．卷一．牧羊記．望鄉》：「我拚一命喪黃泉，誓無他怨，早難道意回心轉！為君守節，為親保全，何曾為一身上苟延？」
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米勒
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意的一面，而是強調農民辛勤工作的面孔、一刻不的閒的辛勞。 重要作品＜播種者＞、＜拾穗＞、＜晚鐘＞、＜牧羊女＞ 關鍵字中文關鍵字：米勒英文關鍵字：Jean-François Millet 參考資料馮作民/譯 何恭上/編(1996)。西洋繪畫史。臺北：藝術圖書。頁159-161。何政廣(1996)。米勒。臺北：藝術家。相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=1623027
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操持
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1.握持。《漢書．卷五四．蘇建傳》：「杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落。」《太平廣記．卷三四七．曾季衡》：「此物雖非珍異，但貴其名如意，願長在玉手操持耳。」
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鴕鳥
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，羽毛又大又漂亮，還能用來裝飾。甚至有非洲土人還常用蛋殼來裝水，把它埋在地下，隨時取用。並且用鴕鳥來牧羊，因為牠們很聽使喚，責任心很強，如果有人來偷羊，鴕鳥發現後，會立刻飛奔過去，將盜賊趕跑。(註1) 關鍵字中文關鍵字:鴕鳥英文關鍵字: ostrich 參考書目註1: 可愛世界(上)動物篇，賴景陽和朱耀沂審稿，國語日報雜誌社出版，1989，頁121-122。註2:大不列顛動物百科，Joyce pope著，明天國際圖書，2006，頁139。相關教學資源請參考數位教學資源入口網https://isp.moe.edu.tw/r...
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仕宦
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做官。《漢書．卷五八．卜式傳》：「上使使問式：『欲為官乎？』式曰：『自牧羊，不習仕宦，不願也。』」《初刻拍案驚奇》卷一七：「已後出去求名，卻又得府尹李傑一力抬舉，仕宦而終。」
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貓頭鷹博士