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琮
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1.古代一種用以祭地的玉器，呈方柱形，中有圓孔。《說文解字．玉部》：「琮，瑞玉。大八寸，似車釭。」《周禮．春官宗伯．大宗伯》：「以蒼璧禮天，以黃琮禮地。」
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化干戈為玉帛
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干戈，兵器，代表戰爭；玉帛，古時諸侯會盟朝聘所攜帶的玉器、絲織品等禮物，做為禮尚往來之用。「化干戈為玉帛」比喻將戰爭轉變為和平。如：「經過別人勸和後，他倆終於化干戈為玉帛，由仇人變為朋友了。」
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瑱
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瑱字指的是耳上的玉，眞是聲符(從填、闐、磌字可證)。一般來說，不只作為葬玉，瑱也泛指所有裝飾在耳部的玉飾。被稱作「葬玉」的，都是專門為了殮屍製作的玉器，也叫作「殮玉」。當葬玉的瑱，因為是要塞住「竅」的，不會做得太大。除了耳之外，其他部位包括了鼻、前後陰、眼、乳、臍，還有夾在肘間的、手握的、填背的、擱腳的、枕頭的通通都有。一般認為玉有著防止腐爛的效果，《抱朴子》：「金玉在九竅，則死人不腐。」眼、耳、口各兩竅，口及前後陰各一竅，將這九竅通通用玉封住，便能保持身體完整，尤其王公貴族會做得更為徹底。不難看出其實中國人對於長生十分...
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璧
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1.古代一種玉器。扁平，圓形，中央有圓孔。《詩經．衛風．淇奧》：「有匪君子，如金如錫，如圭如璧。」《二刻拍案驚奇》卷一七：「詞人墨客得了此箋，猶如拱璧。」
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環
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1.玉石雕琢成中央有孔的圓形玉器。如：「玉環」。《左傳．昭公十六年》：「宣子有環，其一在鄭商。」《荀子．大略》：「絕人以玦，反絕以環。」
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精雕細琢
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精心細緻的雕刻琢磨。形容做事仔細用心。多指藝術品的創作。如：「翠玉白菜是件精雕細琢的國寶級玉器。」也作「精雕細鏤」、「精雕細刻」。
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弄璋之喜
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「弄璋之喜」是恭喜人生男孩的賀詞。「璋」是一種玉器。《詩經．小雅．斯干》：「乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。」意思是說，如果生了男孩，就讓他睡在床上，穿好衣服，給他一塊玉玩，希望能增進他的德行，預祝他將來能夠成為執玉器的王侯。後來「弄璋」就被人用來比喻生男孩。「弄璋之喜」也就成了恭喜人生男孩的賀詞。如《金瓶梅》第三一回：「今日是你西門老爹加官進祿，又是好日子，又是弄璋之喜，宜該唱這套。」
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琥
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2.古代祭神用的虎形玉器。《周禮．春官．大宗伯》：「以玉作六器，以禮天地四方……以白琥禮西方。」
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玉不琢，不成器
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玉石不經雕琢，無法成為珍貴的玉器。比喻人須接受良好的教育及各種磨練，才能有所成就。《禮記．學記》：「玉不琢，不成器；人不學，不知道。」《精忠岳傳》第四回：「因見令郎題詩報負，後來必成大器。但無一個名師點撥，叫這做『玉不琢，不成器。』豈不可惜？」
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鏤空
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雕刻出穿透物體的圖案或文字。多用於窗格、屏風、服飾、玉器等。《水滸後傳》第一一回：「那兩個眼睛烏珠挖將出來，如巴斗大小。樂和道：『將他鏤空當水晶燈，點上火，瑩亮好看。』」《品花寶鑑》第二六回：「室中的窗子、欄杆、屏門等類，皆是工細鏤空山水，其人物用那些珍寶細細雕成嵌上，幾做了瑤楹玉棟。」
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貓頭鷹博士