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麟趾呈祥
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《詩經．麟之趾》篇中讚美文王子孫繁昌，後人遂用以讚譽子孫良善昌盛。《幼學瓊林．卷二．祖孫父子類》：「稱人有令子曰麟趾呈祥。」
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禎祥
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吉兆。《禮記．中庸》：「國家將興，必有禎祥。」唐．杜審言〈望春亭侍遊應詔〉詩：「萬壽禎祥獻，三春景物滋。」
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不祥
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1.不善。《戰國策．齊策四》：「寡人不祥，被於宗廟之祟，沉於諂諛之臣。」《文選．賈誼．弔屈原文》：「嗚呼哀哉！逢時不祥。」
2.不吉利。《文選．賈誼．鵩鳥賦序》：「鵩似鴞，不祥鳥也。」《紅樓夢》第二二回：「探春所作風箏，乃飄飄浮蕩之物；惜春所作海燈，一發清淨孤獨。今乃上元佳節，如何皆用此不祥之物為戲耶？」
3.凶猛。《紅樓夢》第三三回：「賈政猶嫌打輕了，一腳踢開掌板的，自己奪過來，咬著牙，狠命蓋了三四十下。眾門客見打的不祥了，忙上前奪勸。」
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祥雲瑞氣
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舊時認為天上彩色的雲氣象徵吉祥的徵兆，故稱為「祥雲瑞氣」。明．無名氏《紫微宮》第四折：「您看這祥雲瑞氣、曉日和風，端的是太平佳兆也呵。」也作「祥雲瑞彩」。
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張孝祥
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目錄1 生平2 文學思想3 著作4 評論 生平 張孝祥(1132～1169) 南宋詞人。字安國，號于湖居士。曆陽烏江（今安徽和縣）人。父祁，曾任直秘閣，淮南轉運判官。張孝祥自幼聰明好學，博聞強記。紹興二十四年(1154)參加廷試。與秦檜之孫秦塤同場。主考官魏師遜及湯思退等為逢迎秦檜而定秦塤為第一，張孝祥第二。高宗讀策後，認為他"議論雅正，詞翰爽美"，親擢為進士第一。因此秦檜...
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和氣致祥
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平和融洽的氣氛可招致吉祥。《漢書．卷三六．楚元王劉交傳》：「由此觀之，和氣致祥，乖氣致異。」《鏡花緣》第七一回：「後來田家因不分家，那棵紫荊又活轉過來，豈不是和氣致祥的明驗麼？」
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發祥地
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興起、發源的地方。如：「黃河流域是中華文化的發祥地。」
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祥雲
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祥瑞的雲氣。唐．杜牧〈長安雜題長句〉詩六首之五：「祥雲輝映漢宮紫，春光繡畫秦川明。」
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吉祥止止
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喜慶好事的徵兆不斷出現。《莊子．人間世》：「瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止。」
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不祥之兆
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不吉祥的徵兆。《五代史平話．晉史．卷下》：「狐升御座，不祥之兆。」《二十年目睹之怪現狀》第六一回：「若供了壯繆，一面才開張，一面便供出那關門的『關』字來，這不是不祥之兆麼？」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士