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循規蹈矩
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立耶律文正公書院公牒〉：「凡升堂而入室，必蹈矩而循規。」
02.明．沈受先《三元記．第二三齣》：「積善存仁，蹈矩循規太古民。」 參考詞語︰蹈規循矩注音︰ㄉㄠˋ ㄍㄨㄟ ㄒㄩㄣˊ ㄐㄩˇ漢語拼音︰dào guī xún jǔ釋義︰即「循規蹈矩」。見「循規蹈矩」條。
01.明．徐霖《繡繻記．第三齣》：「空勞讀數行書，蹈規循矩沒是非。」
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一蹶不振
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漢．劉向《說苑．卷一六．談叢》天與不取，反受其咎；時至不迎，反受其殃。天地無親，常與善人。天道有常，不為堯存，不為桀亡。積善之家，必有餘慶；積惡之家，必有餘殃。一噎1>之故，絕2>穀不食；一蹶3>之故，卻足4>不行。心如天地者明，行如繩墨者章。 〔注解〕
(1) 噎：音｜ㄝ，食物塞住咽喉，氣透不過來。
(2) 絕：拒絕。
(3) 蹶：音ㄐㄩㄝˊ，顛仆、跌倒。
(4) 卻足：畏縮不敢再跨出腳步。卻，退後。
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滔滔不絕
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「絕」，典源作「竭」。水勢盛大，連續不斷。＃語本《樂府詩集．卷一二．郊廟歌辭一二．漢宗廟樂舞辭．積善舞》。後用「滔滔不絕」形容說話連續不斷。
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慶
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2.福澤。《易經．坤卦．文言曰》：「積善之家，必有餘慶。」《魏書．卷六七．崔光傳》：「修德延賢，消災集慶。」
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小心翼翼
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◎１《詩經．大雅．大明》大任有身，生此文王。維1>此文王2>，小心翼翼。昭事3>上帝，聿懷4>多福。厥德5>不回6>，以受方國7>。 〔注解〕
(1) 維：語氣詞，無義。
(2) 文王：指周文王。姓姬名昌，生卒年不詳。商紂時為西伯，建國於岐山之下，積善行仁，政化大行，因崇侯虎向紂王進讒言，而被囚於羑里，後得釋歸。益行仁政，天下諸侯多歸從，子武王有天下後，追尊為文王。
(3) 昭事：以明德事奉上帝。
(4) 聿懷多福：得到了許多的福祿。聿，音ㄩˋ，發語詞，無義。
(5) 厥德：德行。厥，語助詞，無義。
(6) 回：邪也。
(7) 方國：四方諸侯之國。 ◎２《詩經．大雅．烝民》仲山甫...
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夜以繼日
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定的常法。方，常也。
(7) 文王：即周文王。姓姬名昌，生卒年不詳。商紂時為西伯，建國於歧山之下，積善行仁，政化大行，因崇侯虎向紂王進讒言，而被囚於羑里，後得釋歸。益行仁政，天下歸心，至子武王有天下後，追尊為文王。
(8) 視民如傷：人民已安定，而視之猶若有傷。言文王愛民深切，不敢勞動。
(9) 而：通「如」，如同。此言道已至，望之猶未見，繼續追求，不敢自滿。
(10) 武王：即周武王。姓姬名發，生卒年不詳。因商紂暴虐無道，乃率領諸侯討伐，大戰於牧野，敗紂而有天下，都鎬京。在位十九年崩，諡武。
(11) 不泄邇：不輕慢近賢。泄，狎。邇，近。
(12) 周公：？∼西元前１１０５，姓姬...
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簞食壺漿
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位十九年崩，諡曰武。
(3) 文王：即周文王。姓姬名昌，生卒年不詳。商紂時為西伯，建國於岐山之下，積善行仁，政化大行，因崇侯虎向紂王進讒言，而被囚於羑里，後得釋歸。益行仁政，天下諸侯多歸從，子武王有天下後，追尊為文王。
(4) 萬乘之國：大國。乘，音ㄕㄥˋ，古代計算車輛的單位，四馬一車的總稱。
(5) 簞食：以簞盛食。簞，音ㄉㄢ，古代盛飯用的圓形竹器。
(6) 壺漿：以壺盛漿。漿，水、酒之類飲料。
(7) 運：奔逃。
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老生常談
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05.《兒女英雄傳》第三六回：「有云：『積善之家必有餘慶，積不善之家，必有餘殃。』你只看他這『積』字，這『必』字，何等有斤兩，有把握，只可惜世人都把他作老生常談讀過去了。」
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一朝一夕
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「一朝一夕」這個成語是用來形容時間短暫。在《易經．坤卦．文言》中有提到：積善的人家，必定有多餘的吉慶，積不善的人家，必定有多餘的災殃。臣下殺死君上，兒子殺死父親，絕不是一朝一夕的偶發狀況，而是逐漸累積成的結果。坤卦初六的爻辭說：「履霜，堅冰至」，就是說，當你踏在鬆散的霜上，就可知道嚴寒即將帶來堅冰，這是順序而來的必然結果。後來「一朝一夕」就被用來形容時間短暫。如《紅樓夢》第一○回：「人病到這個地位，非一朝一夕的症候，吃了這藥，也要看醫緣了。」
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水深火熱
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位十九年崩，諡曰武。
(3) 文王：即周文王。姓姬名昌，生卒年不詳。商紂時為西伯，建國於岐山之下，積善行仁，政化大行，因崇侯虎向紂王進讒言，而被囚於羑里，後得釋歸。益行仁政，天下諸侯多歸從，子武王有天下後，追尊為文王。
(4) 萬乘之國：大國。乘，音ㄕㄥˋ，古代計算車輛的單位，四馬一車的總稱。
(5) 簞食壺漿：以簞盛食，以壺盛漿來迎王師。此指軍隊受到人民的擁護與愛戴。見「簞食壺漿」。
(6) 運：奔逃。
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貓頭鷹博士