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天作之合
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《詩經．大雅．大明》天監在下，有命既集。文王1>初載2>，天作之合。在洽之陽3>，在渭之涘4>。 〔注解〕
(1) 文王：周文王，姓姬名昌，生卒年不詳。商紂時為西伯，建國於岐山之下，積善行仁，政化大行，因崇侯虎向紂王進讒言，而被囚於羑里，後得釋歸。益行仁政，天下諸侯多歸從，子武王有天下後，追尊為文王。
(2) 初載：此語多解，或指早年，或指初登基時，或指其幼小始有識知之事。
(3) 洽之陽：洽水之北。陽，山之南或水之北。
(4) 渭之涘：渭水之崖。涘，岸邊。
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殷鑒不遠
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夏后之世。」 〔注解〕
(1) 文王：周文王。姓姬名昌，生卒年不詳。商紂時為西伯，建國於岐山之下，積善行仁，政化大行，因崇侯虎向紂王進讒言，而被囚於羑里，後得釋歸。益行仁政，天下諸侯多歸從，子武王有天下後，追尊為文王。
(2) 咨：表示感嘆的語氣。
(3) 女：你，通「汝」。
(4) 殷商：此指紂王。
(5) 顛沛：偃仆、傾倒。
(6) 揭：顯露、揭露。
(7) 撥：破敗、敗壞。
(8) 鑒：同「鑑」，鏡子。引申為可作為警戒、警惕的事。
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殃
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災禍。如：「遭殃」、「池魚之殃」。《易經．坤卦．文言曰》：「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。」唐．韓愈〈圬者王承福傳〉：「食焉而怠其事必有天殃，故吾不敢一日捨鏝以嬉。」
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信而有徵
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確實而有證據。《左傳．昭公八年》：「君子之言，信而有徵，故怨遠於其身。」唐．楊烱〈從弟去盈墓誌銘〉：「積善餘慶，信而有徵。」
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死裡逃生
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從極危險中脫身。《京本通俗小說．馮玉梅團圓》：「今日死裡逃生，夫婦再合，乃陰德積善之報也。」《紅樓夢》第五回：「有恩的死裡逃生，無情的分明報應。」
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物腐蟲生
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目錄1 詞義2 出處3 用法4 例句5 似詞6 反詞 詞義物先腐爛而後生蟲。 出處荀子勸學:「肉腐出蟲，魚枯生蠱，怠慢忘身，禍災仍作。」 用法用以形容禍患之來必有其因。 例句物腐蟲生，法斁姦生，是以禍患之來，必有其因。 似詞魚枯生蠱/醯酸蜹聚 反詞積善成德
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蹈矩循規
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遵守禮法，不逾越法度。明．沈受先《三元記》第二三齣：「積善存仁，蹈矩循規太古民。」也作「循規蹈矩」。
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專心一志
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全神貫注，心無雜念。《荀子．性惡》：「今使塗之人伏術為學，專心一志，思索孰察，加日縣久，積善而不息，則通於神明，參於天地矣。」也作「專心一意」。
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壺漿簞食
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位十九年崩，諡曰武。
(3) 文王：即周文王。姓姬名昌，生卒年不詳。商紂時為西伯，建國於岐山之下，積善行仁，政化大行，因崇侯虎向紂王進讒言，而被囚於羑里，後得釋歸。益行仁政，天下諸侯多歸從，子武王有天下後，追尊為文王。
(4) 萬乘之國：大國。乘，音ㄕㄥˋ，古代計算車輛的單位，四馬一車的總稱。
(5) 簞食：以簞盛食。簞，音ㄉㄢ，古代盛飯用的圓形竹器。
(6) 壺漿：以壺盛漿。漿，水、酒之類飲料。
(7) 運：奔逃。
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休咎
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吉凶、福禍，美惡。《北史．卷三三．李孝伯傳》：「積善餘慶，積惡餘殃，豈非休咎耶？」明．宋濂《李疑傳》：「閭巷子弟執業造其家，得粟以自給。不足，則以六物推人休咎。」
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貓頭鷹博士