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立竿見影
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「立竿見影」本為古代一種測量、訂定節氣的方法。指在陽光下豎立一根竹竿，根據投射日影的長度、方位等觀察自然界的變化。因為在陽光下豎立竹竿，可立即見其影，故「立竿見影」又用來比喻迅速收到成效。此語可見於漢代魏伯陽所作的《參同契》。《參同契》為道教最早系統論述煉丹的典籍，也稱得上是全世界最早的煉丹術理論性著作，全書托易象而論煉丹，其中存在著許多先進的化學觀念，對煉丹術有重大的影響。〈如審遭逢章〉談到修煉的方法。「五行」指的是金、木、水、火、土五種物質，古人認為世界萬事萬物都是由這五種物質所組成，此五種物質以循環的規律相互滋生，但亦相互制約。修煉時若能順應五行，並且專心一意，沒有任何遺漏，則可收快速而...
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曆
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1.推算歲時節氣的方法。如：「時憲曆」、「四分曆」、「太初曆」。《淮南子．本經》：「星月之行，可以曆推得也。」
2.記載年、月、日、節氣等的書冊。如：「日曆」、「月曆」。《樂府詩集．卷七三．雜曲歌辭十三．古辭．焦仲卿妻》：「視曆復開書，便利此月內。」《舊唐書．卷三二．曆志一》：「玄宗召見，令造新曆。」
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息息相關
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比喻關係極為密切或彼此契合無間。清．延君壽《老生常談》：「選古人五七古詩若干首，讀萬遍或數萬遍，熟其音節氣味，心解神悟，久久覺得……我之形神與古人之氣脈息息相關。」《清史稿．卷三八六．文祥傳》：「在彼有顧忌，覦覬亦可潛消，事不盡屬總理衙門，而無事不息息相關也。」
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芒種
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1.二十四節氣之一。在國曆六月六日或七日，因此時節穀物開出芒花，故稱為「芒種」。
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牽強附會
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時為博士，下帷講誦，三年不窺園。提倡獨尊儒術。著有《春秋繁露》等書。
(2) 陰陽之學：根據四時、節氣、方位、星象來講人事吉凶的數術。
(3) 《春秋》：孔子據魯史修訂而成，為編年體史書。所記起自魯隱公元年，迄魯哀公十四年，共二百四十二年。其書常以一字一語之褒貶寓微言大義。因其記載春秋魯國十二公的史事，故亦稱為「十二經」。公羊、穀梁、左氏三家為之作傳，稱為「春秋三傳」。
(4) 俛首：低頭。
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農曆
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中國的傳統曆法，因適用於農事生產的時序，所以被稱為「農曆」。以觀測太陽在黃道上的位置訂定二十四節氣，並配合月相以朔為每個月的初一，因此大月三十天，小月二十九天，全年為三百五十四天或三百五十五天。但因比回歸年的長度短，所以必須加入閏月，使得每個節氣與月分能互相呼應，所以事實上是一種陰陽合曆。參見「夏曆」條。
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四時八節
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四時，指春、夏、秋、冬四季。八節，指立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至八個節氣。四時八節泛指一年四季各節氣。唐．杜甫〈狂歌行贈四兄〉詩：「四時八節還拘禮，女拜弟妻男拜弟。」宋．張君房《雲笈七籤．卷八二．三尸篇》：「四時八節，企其祭祀。」
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氣節
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1.節氣、節令。晉．陶淵明〈勸農〉詩：「氣節易過，和澤難久。」
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清明
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5.二十四節氣之一。國曆四月五日或六日。
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貓頭鷹博士