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教學法     
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是指個體經由觀察他人行為,而學得或改變行為的歷程,為一種視覺重於聽覺之教學方法,教師以實際執行一套程序或一連串之動作,使學生了解教學上之現象或原理。它通常包含有行動、程序、技巧和知識,並以各種設備和助教作適當配合。特殊之程序,包含技能操作及科學原理,由逐步之示提出,要比其他教學方法適當。事實上假如沒有熟練之示技巧,要教導技術或知識觀念會是一件不容易之事情。其主要的目的...
    
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由德、智、體、群、美五育成績皆到達一定標準的學生代表中,推選出更優秀的學生,稱為「模生」。如:「這次的校內模生選舉,要從二十位中選出三位模生,競爭滿激烈的!」
    
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將可供大家學習的方法和典加以說明及表現。如:「示教學」、「示動作」。
    
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界限。《老殘遊記》第九回:「弄的朱夫子也出不了這個圍,只好據韓昌黎的原道去改孔子的論語。」
教育行政的研究典     
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(paradigm)一詞,由科學哲學家孔恩(Kuhn, 1962)發揚光大。此詞彙含有模式(model)、類型(patern)及例(example)之意。一般而言,典是指對宇宙現象與知識的觀察方式,可將典界定為學術社群所共享的一種信仰系統、思維模式、行動規準、研究方法、分析原型、全是參考架構或...
    
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使人順從,聽任支配。清.林則徐〈會奏請將高廉道暫駐澳門查辦夷務片〉:「俟整頓一二年後,如果諸夷就,鴉片肅清,再將該道撤回高廉。」
    
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1.木製的模型,為製作器物的母型。漢.王充《論衡.物勢》:「今夫陶冶者,初埏埴作器,必模為形。」
2.引申為榜樣。《楚辭.王逸.離騷章句序》:「莫不擬則其儀表,祖式其模。」
長昭     
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形容人的道德品性,足為典,永垂不朽。常用為弔祭男性長者的輓辭。
轉移     
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  「典」指在一研究社群裡,為各個會員分子所認同接受的整體性信念、價值和研究方法。依據孔恩的說法,若科學具有下列兩個特徵的成就,即稱之為典。其一是,作者的成就空前,因此能從此種科學活動中的敵對學派中,吸引一群忠誠的歸附者;第二是,著作中留有很多問題能讓此一科學社群解決。一個科學研究傳統,不論多麼專門,學者加入此一科學社群的研究,都要由研究它的典著手。社群成員因為共有的典為基礎,就能信守研究規訓和標準。可以說,任何科學研究領域,已經產生典或是必須研究典才能從事進一步研究,正是這個研究領域趨於成熟的階段。典在指導研究上具有平息學派間爭執的功能,使所有的人不再為基本問題費心,而研究者也...

孔恩著,程樹德等譯(1989)。科學革命的結構。臺北市:遠流。Erin McKean (2005). New Oxford American dictionary (2nd. ed.). New York, N.Y. : Oxford University Press.
長存     
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稱揚過世者的德行俱佳,可垂世不朽,足為後人楷模。如:「靈堂裡常懸掛『典長存』的輓幛,追悼亡者的生前言行堪為楷模。」
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