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東山再起     
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“謝公的氣度確實叫人欽佩,但是不懂得打仗。眼看敵人就要到了,他還那樣悠閑自在:兵力那麼少,又派一些沒經驗的年青人去指揮。我看我們準要遭難了。”謝安派出的將領胡彬,率領水軍沿著淮河向壽陽進發。在路上,他得知壽陽已經被前秦的前鋒苻融攻破。胡彬只好退到硤石(今安徽鳳台西南),紮下營來,等待謝石、謝玄的大軍會合。苻融佔領壽陽以後,又派部將樑成率領五萬人馬進攻洛澗(在今安徽淮南東),截斷了胡彬水軍的後路。晉軍被圍困起來,軍糧一天天少下去,情況十分危急。胡彬派出兵士偷偷送信給謝石告急,說:“現在敵人來勢很猛,我軍糧食快完,恐怕沒法跟...
堪輿     
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1.天地的總名。《漢書.卷八七.揚雄傳上》:「屬堪輿以壁壘兮。」顏師古注引張晏曰:「堪輿,天地總名也。」
2.相地、看風水。參見「風水」條。《幼學瓊林.卷四.技藝類》:「地師習青鳥之書,號為堪輿。」
注意     
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當一個人專心傾聽有趣的演講時,他並不會知覺到微小的身體感覺(例如癢或飢餓)和其他周遭的聲音或景象。有經驗的演講者都知道,當聽眾看起來坐立不安時,一定沒有在專心聽演講,而是在想午餐或其他活動了;這是他該想辦法重新引起注意的時候了。(註2) 引起注意引起學生注意的方式有好幾種,但不外乎激發學生的興趣。第一種方式是使用線索指出「這是很重要的」。例如,有些老師會提高或降低他們的音量,表示他們馬上要講重要東西了。有些老師會用手勢、重覆語句、或身體姿勢來表示這訊息是重要的。引起注意的第二種方式是增加教材的情緒性。有些出版品會利用非常...
墨子     
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也"的命題,主張以實正名,名副其實。墨子的認識論也有很大的局限性,他忽視理性認識的作用,片面強調感覺經驗的真實性。他曾以有人"嘗見鬼神之物,聞鬼神之聲"為理由,得出"鬼神之有"的結論。  墨子的世界觀中存在著深刻的內在矛盾。一方面他強調"非命"、"尚力",認為決定人們不同遭遇的不是"命",而是"力"。他指出,"賴其力而生,不賴其力則不生",充分肯定"人力"在社會生活與改造自然過程中的作用,另一方面,墨子又肯定"天志"和"鬼"的作用。他把"天"說成是有意志的人格神,宣揚"順天意者","必得賞";"反天意者","必得罰"。他...
白面書生     
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年輕俊秀,而缺乏經驗的讀書人。《宋書.卷七七.沈慶之傳》:「陛下今欲伐國,而與白面書生輩謀之,事何由濟。」《三國演義》第三五回:「若孫乾、糜竺輩,乃白面書生,非經綸濟世之才。」也作「白面書郎」。
轉移     
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嘲熱諷,應以開放的對策接納他,並隨機給予正確的回應。學生在學校裡如果能獲得良好的經驗,有助於消除往日經驗的不正常情感,教師對學生轉移到他身上的種種情緒反應,應以緩和與支持的態度處理。 關鍵字中文關鍵字:轉移英文關鍵字:Transference 參考資料鄭石岩著。心理分析與教育。1990初版。頁68-69。遠流出版事業股份有限公司。
美學     
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關的活動或經驗為對象。鮑氏並於一七五○年,正是以《美學》(Aesthetica)為名,出版了探討審美經驗的專著。鮑氏也因為對美學的開創性建樹,而被尊稱為「美學之父」。後來康德發表《判斷力批判》一書,對於審美活動的哲學心理學分析,有極重大的貢獻。對於康德的貢獻,美學在哲學領域中作為一個獨立學門的地位,更形確立。十九世紀以至二十世紀末的現代,美學一直以藝術哲學為探討的重心,只不過英美及歐陸學者在方法上及關注對象上有些不同。英美學者較重視分析哲學的研究取向,強調各種藝術理論和概念的分析。歐陸哲學家受馬克思和弗洛伊德的影響,傾向...
倫理學     
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「實然」(what is?)問題。典型的實證科學是自然科學(natural science),它注重經驗的觀察和描述,並借重實驗的方法獲得證明,在方法和態度上要求量化和精準,也稱為精準科學。廣義的科學是指任何有組織、有系統、講求方法的學問,而倫理學或規範科學都屬於廣義的科學。實證科學還包含了社會科學,因為它和自然科學一樣都是以事實為研究對象,它研究的是人類社會規範內的事實或現象。社會科學它常借重問卷、訪談、或田野調查(field studies)的方式來進行研究。進行研究時都強調「價值中立」(value-free)的態度...
老人家     
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1.對老年人的尊稱。[例]老人家的話是多年經驗的累積,非常值得參考。
美術     
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1.透過創造以引發美感經驗的活動總稱。包括建築、雕刻、繪畫、詩歌及音樂等。
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