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深耕易耨
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盡力耕種，並除去田間雜草。《孟子．梁惠王上》：「省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。」
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離鄉背井
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「離鄉背井」的「井」，指周代的井田制度。周代以地一方里畫成九區，由八家各占百畝，稱為私田，中間百畝為公田，因形如井字，故稱為「井田」。古代人民生活單純，安土重遷，生老病死都很少離開耕種的田地，所以「井」引申為鄉里的意思。背，音ㄅㄟˋ，做動詞，離開的意思，「背井」即為離開家鄉。在《古尊宿語錄》中，本作「離鄉涉井」。《古尊宿語錄》共四八卷，由釋賾藏主編，是南宋初年的一部禪宗語錄。「尊宿」是佛教用語，指年高德劭的高僧。其中收錄了神晏禪師的語錄集《鼓山先興聖國師和尚法堂玄要廣集》。神晏禪師，唐末五代僧，生卒年不詳，大梁人。於雪峰義存門下參悟，得其心印。閩帥王延彬建鼓山湧泉禪院，請神晏禪師入住，在此宏法...
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一介不取
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有一次萬章問孟子：「我聽說伊尹曾經以宰割烹調的手藝來要求湯任用他，有這回事嗎？」孟子說：「沒有。不是這樣的。伊尹在莘國的郊野耕種，並且喜愛堯舜的道理。如果不合堯舜的義理，不合堯舜的正道，就是把天下當俸祿送給他，他也會棄之不顧。縱使拴住四千匹馬放在面前，他也不會看一眼。只要是不合道義，即使一支小草，他也不會拿給別人或拿別人的。」後來「一介不取」這句成語，就從原文中的「一介不以取諸人」演變而出，用來形容人的操守非常清廉。
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覆水難收
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取水一桶，潑於階下，向其妻說道：「若潑水可復收，則汝亦可復合。念你少年結髮之情，判後園隙地，與汝夫婦耕種自食。」其妻隨後夫走出府第，路人都指著說道：「此即新太守夫人也。」於是羞極無顏，到於後園，遂投河而死。
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危如累卵
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「這個並不算危險，還有更危險的事情呢﹗大王要建九層的高台，為了籌備大量的人力財力，已經使國內男子無法耕種，女子無法紡織，國庫的財物也短缺起來。現在，國家越來越窮困了，您說這不是比疊雞蛋更危險的事情嗎？」晉獻公聽了有所覺悟，立即下令停止建造九層高台。 釋義在古代，由於封建皇帝的專制，臣子們都不敢規勸，所以常常使用譬喻的方法，來使皇帝醒悟；這些譬喻不但恰到好處，而且內容豐富，表現了我們祖先的出色的智慧。後來的人，就根據荀息累積雞蛋的驚險技藝這件事，引伸成「危如累卵」這句成語，用來形容極危險的局面或形勢。
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墾
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翻土耕種。[例]開墾、墾荒、墾地
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如膠似漆
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讀一輩子的書；而能事奉一個賢君，比治理萬民的功績更大；這些道理每個人都應該了解。我以前很愚昧，不了解耕種的道理，所以我所種的田，一年都沒有收成；土地尚且如此，何況是人呢？以誠待人來交往，就算是原本疏遠的人，也會變得親密；如果用虛偽的態度與人交往，那麼就算是原本親密的人，也會變得疏遠。誠實的人相交，情誼就像膠與漆緊密接合那樣地堅固；虛偽的人相交，就好像薄冰見到太陽一樣，情誼很快就會消失。身為一個君子，豈能不留意呢？」後來「如膠似漆」這句成語就從這裡演變而出，比喻感情的堅固或親密。
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樂不可支
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匈奴，官拜漁陽太守。任內將漁陽這個地方治理得很好，百姓都願意聽從他的指揮。開墾稻田八千餘頃，教導百姓耕種的技術，使得百姓的生活變得富裕起來。於是民間就流傳起這麼一首童謠：「桑樹沒有附帶小枝芽，禾麥都結兩株穗。張堪當官執政，人民生活富有都快樂極了。」後來「樂不可支」被用來形容快樂到了極點。
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農
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1.種植、耕種。漢．鼂錯〈論貴粟疏〉：「貧生於不足，不足生於不農。」
1.耕種事業。如：「士、農、工、商」。漢．鼂錯〈論貴粟疏〉：「方今之務，莫若使民務農而已矣。」
2.耕種的人。如：「花農」、「菜農」、「果農」。《論語．子路》：「吾不如老農。」
耕種的、農作的。如：「農具」、「農舍」、「不失農時」。
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刻不容緩
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緩，拖延。刻不容緩形容情勢十分緊迫，一刻也不容耽擱。《清史稿．卷一○．高宗本紀一》：「乙卯，諭曰：『江南水災地畝涸出，耕種刻不容緩。』」《官場現形記》第五三回：「但是如今這兩件事情，都是刻不容緩的，所以卑府才趕到省裡，來面回大帥。」
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貓頭鷹博士