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拔茅連茹
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茅,茅草。茹,根部相連者。拔茅連茹語本《易經.泰卦.初九》:「拔茅茹,以其彙,征吉。」三國魏.王弼.注:「茅之為物,拔其根而相牽引者也。茹,相牽引之貌也。」比喻賢人相繼引進。《幼學瓊林.卷二二.花木類》:「國家進多賢,曰拔茅連茹。」《野叟曝言》第八四回:「如今又是赤瑛、紅瑤夫婦,拔茅連茹,接踵而至。」
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吐剛茹柔
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硬的吐出來,軟的就吞下。比喻畏強欺弱。參見「柔茹剛吐」條。《漢書.卷八三.薛宣傳》:「前為御史中丞,執憲轂下,不吐剛茹柔,舉錯時當。」
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飯糗茹草
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形容所吃的東西極為粗陋。比喻貧賤。《孟子.盡心下》:「舜之飯糗茹草也,若將終身焉。」三國魏.曹丕〈允受禪令〉:「昔者大舜飯糗茹草,將終身焉。」
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銜悲茹恨
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心懷悲悽怨恨。《太平廣記.卷一二七.諸葛元崇》:「一旦長辭,銜悲茹恨,如何可說,歔欷不能自勝。」也作「銜悲蓄恨」。
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菜茹
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以蔬菜為食。形容生活儉樸。《後漢書.卷三一.孔奮傳》:「事母孝謹,雖為儉約,奉養極求珍膳,躬率妻子,同甘菜茹。」
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茅茹
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茅,白茅。茅茹比喻互相引荐。《易經.泰卦》:「拔茅茹以其彙。」三國魏.王弼.注:「茅之為物,拔其根而相牽引者也。茹,相牽引之貌也。」
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茹魚去蠅
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茹魚,腐魚。茹魚去蠅指用腐魚驅趕蒼蠅。比喻所用的方法不對。《呂氏春秋.仲春紀.功名》:「以茹魚去蠅,蠅愈至,不可禁。」
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茹葷
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吃葷。《莊子.人間世》:「顏回曰:『回之家貧,唯不飲酒茹葷。』」
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銜聲茹氣
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忍氣吞聲。《宋書.卷七三.顏延之傳》:「銜聲茹氣,腆默而歸,豈識向之夸慢,祇足以成今之沮喪邪?」
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廖幼茹
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人名。她是臺灣的舞蹈教育家,1931年生於嘉義。大學時跟隨高棪與李淑芬習舞。1954年大學畢業迄1997年退休,歷任省立嘉義女中、國立嘉義師範學院教職及學校舞蹈社團指導老師,曾多次與廖幼芽赴日本參與舞蹈研習,研究舞蹈教學法。此外亦曾擔任臺灣省國民學校教師研習會之講師,推廣舞蹈教育。1982年創辦「嘉義縣市女老師舞蹈研究會」,並擔任會長一職迄1997年,協助該地區的教師提昇舞蹈教學的知能。1999年參與《嘉義市誌》編纂委員會,協助紀錄嘉義市舞蹈歷史。著有:《國小低年級韻律教材之設計及其對學習態度與意象發展之影響》(1992)、《國小運動會大會舞改革性做法及其結果》(1994)、《幼稚園唱遊科教材...
廖幼茹提供之個人資料。
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貓頭鷹博士