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二八年     
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年齡正當十六歲的少女。如:「她正當二八年,人見人愛。」
艾德個人偏好量表     
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艾德個人偏好量表(Edwards Personal Preference Schedule,EPPS) 起源艾德個人偏好量表(EPPS)是由美國心理學家Allen Edwars在1954年所發展並出版的,此量表示依據墨瑞(Murray)於1938年所提出的人格需求理論而設計,艾德從中從中選出15種人格需求,並依這些需求理論涵義,設計210對敘述句,每對敘述句的社會其代性...
    
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1.繁榮熱鬧。《大宋宣和遺事.利集》:「玉京曾憶舊繁,萬里帝王家。瓊林玉殿,朝喧弦管,暮列笙琶。」宋.王清惠〈滿江紅.太液芙蓉〉詞:「忽一聲,鼙鼓揭天來,繁歇。」
2.富貴顯赫。如:「自離開官場,他一切從簡。正是由繁歸於平淡。」元.關漢卿《望江亭》第一折:「怎知我麤米飯也曾慣。俺從今把心猿意馬緊牢拴。將繁不掛眼。」清.孔尚任《桃花扇》續四〇齣:「自家魏國公嫡親公子徐青君的便是,生來富貴,享盡繁。不料國破家亡,剩了區區一口。沒奈何在上元縣當了一名皂隸,將就度日。」
盛開的花。如:「五月時節,碧草如茵,繁似錦。」《晉書.卷六.中宗元帝紀》:「上慰宗廟乃顧之懷,下釋普天傾首之勤。則所謂生繁于枯荑,育豐肌于朽骨,神人獲安,無不幸甚。」南朝梁.劉勰《文心雕龍. 詮 賦 》:「遂使繁損枝,膏腴害骨,無貴風軌,莫益勸戒。」後借喻女子之青春年,容貌秀美。《史記.卷八五.呂不韋傳》:「不以繁時樹本,即色衰愛弛後,雖欲開一語,尚可得乎?」
雍容     
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溫和大方,端莊麗。如:「她將自己打扮得雍容貴,儼然是一位貴婦人。」
作用(Sublimation)     
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,將其中精神能量轉化成為較高境界且正向、符合社會標準、可被容許、甚至被讚揚的行為方式表現出來,即為昇作用。精神分析理論認為︰原生賦予與性衝動的能量可能會使個體轉變,朝往追求更合理、甚至更具社會價值的成就,佛洛依德亦曾言,偉大的藝術家是將性或攻擊方面的精神能量,轉至成就創造性的行為。例如一位藝術家可能昇其內心的性能量,創作出社會大眾讚喻有加的傳世經典。將原始的、不為社會接受的潛在慾望或本能加以改變,以較符合社會規範的方式表現出來,於是具攻擊衝動的...
亭鶴唳     
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晉陸機在河橋打了敗仗,被人讒陷而判死刑,行刑前嘆息再也聽不到故鄉亭(今上海松江縣西)的鶴鳴聲。典出南朝宋.劉義慶《世說新語.尤悔》。後以此比喻留戀往事故物或官場受挫之懊悔心情。唐.李白〈行路難〉三首之三:「亭鶴唳詎可聞,上蔡蒼鷹何足道。」也作「鶴唳亭」、「亭唳鶴」。
佗再世     
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佗,東漢名醫,首用麻醉劑為病人治療。佗再世比喻醫術高明,有如佗再度來到人世一般。如:「這醫生醫好很多病人,人人稱他是佗再世。」
    
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美豔麗。《晉書.卷四一.劉寔傳》:「及位望通顯,每崇儉素,不尚麗。」《紅樓夢》第五一回:「鳳姐看襲人頭上戴著幾枝金釵珠釧,倒麗。」
    
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1.年紀、年歲。南朝梁.庾信〈竹杖賦〉:「並皆年未暮,容貌先秋。」《初刻拍案驚奇》卷二〇:「今年已去,子息杳然,為此不覺傷感。」
2.春光。唐.張嗣初〈春色滿皇州〉詩:「何處年好?皇州淑氣勻。」宋.歐陽修〈玉樓春.雪雲乍變春雲簇〉詞:「雪雲乍變春雲簇,漸覺年堪送目。」
    
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表現於外的才能。南朝梁.江淹〈知己賦〉:「既含道潤,亦發才。」《儒林外史》第一〇回:「昨在尊府會見南昌蘧太爺的公孫,著實愛他才,所以托晚生來問,可曾畢過姻事?」
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