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加強推行人口政策方案
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為落實"中華民國人口政策綱領"，行政院於民國七十二年一月十一日核定公布"加強推行人口政策方案"。並於民國七十七年及八十一年分別予以修正核定。此方案之推行目標有三，即：
1.實施人口教育，並推行家庭計畫，期使人口淨繁殖率達到替換水準，以維持人口合理成長。2.健全社會福利制度，實施優生保健，改善國民營養，提昇國民教育水準，發展國民體育，重視文化、倫理、道德及加強心理衛生與職業訓練，並落實公害防治及生活環境保育，以提高人口素質。3.依據人口與產業活動合理分布之目標及策略，實施國家建設六年計畫、區域計畫及都市計畫，並配合上述計畫之規劃單元訂定限制或鼓勵之空間均衡發展法令，以縮短區域間、城... |
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夜行人
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小說中稱夜間出行的俠客或竊賊。《醒世恆言．卷二九．盧太學詩酒傲王侯》：「沒甚計較，就學做夜行人，到也順溜，手到擒來。」
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行人情
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親朋好友間的婚喪喜慶等應酬活動。《儒林外史》第二七回：「搬家那日，兩邊鄰居都送著盒。歸姑爺也來行人情，出分子。」《兒女英雄傳》第二九回：「這麼一對哪，你們行人情的行人情，認親戚女兒女婿。」
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〔行人司書目〕
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〔行人司書目〕不分卷，明萬曆30年(1602)，徐圖編。除圖字明宇，東萊人，任職行人司，生平不詳。
此書卷首附有凡例，稱行人司每派遣使者出使四方，依例都會攜回圖書數種，經年累月，得書萬卷以上。7年以前曾經梓行過一分書目，但因舊有書籍散佚不少，再加上新書亦增添頗多，徐圖遂遣人重編，撰成此書目。 此書目共分6部21類。每部編撰者均不相同：典部，曾守身編：典故類。經部，王孟震編：經類、說經類、儒學類。史部，周達編：正史類、裨史類、雜記著類、奏議類、地志類。子部，張國儒編：諸子類、道類、釋類、兵家類。文部，程嘉賓編：類書類、古文類、古文集類、國朝文集類、古詩集類、國朝詩... |
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行
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走。如：「步行」、「直行」、「寸步難行」。
駕駛。如：「行車」、「行駛」。
做、從事。如：「舉行」、「行醫」、「行善」、「行事」。
可以。如：「行不行？」、「事情只要說明白就行了。」
流通、通行。如：「流行」、「風行一時」。
誇人能幹、幹練。如：「你真行！」
人的動作。如：「行為」、「行動」。
和出門在外有關的。如：「行蹤」、「行李」、「行程」。
將要。如：「行將就木」。
行書的簡稱。如：「行草」、「行楷」。
表現品德的行為舉止。如：「品行」、「操行」、「德行」。
兄弟姊妹長幼的次序。如：「我在家中排行老三。」
營業交易的機構。如：「銀行」、「商行」、「車行」、「分行」。
列。如：「行列」、「行伍」、「字裡行間」。
職業。如：「各行各業」、「三百六十行」、「行行出狀元」。
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人
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具有高度智慧和靈性，使用語言進行溝通，能製造並使用工具的高等動物。如：「人是萬物之靈。」
別人，指自己以外的人。如：「推己及人」、「助人為快樂之本。」
每個人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我，我為人人。」
指某種類型或身分的。如：「藝人」、「軍人」、「主持人」。
指品格、性情。如：「文如其人」、「他這個人滿不錯的！」
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與
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2.與其，表示比較。《韓非子．難二》：「與吾得革車千乘，不如聞行人燭過之一言也。」《史記．卷八三．魯仲連鄒陽傳》：「與人刃我，寧自刃。」
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孑然一身
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雖託人面，與禽獸無異。……且沓渚去淵，道里尚遠，今到其岸，兵勢三分，使彊者進取，次當守船，又次運糧，行人雖多，難得悉用；加以單步負糧，經遠深入，賊地多馬，邀截無常。若淵1>狙詐2>，與北未絕，動眾之日，脣齒相濟3>。若實孑然4>無所憑賴，其畏怖遠迸5>，或難卒滅。使天誅稽於朔野，山虜承間而起，恐非萬安之長慮也。」權未許。瑁重上疏曰：「……今凶桀未殄，疆埸猶警，雖蚩尤、鬼方之亂，故當以緩急差之，未宜以淵為先。願陛下抑威任計，暫寧六師，潛神嘿規，以為後圖，天下幸甚。」權再覽瑁書，嘉其詞理端切，遂不行。 〔注解〕
(1) 淵：公孫淵（？∼西元２３８），三國魏遼東襄平人，公孫康子。魏明帝太和二年，拜...
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CIPP評鑑模式
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valuation）過程評鑑基本上是對一個實施中的計畫作連續不斷的查核，其目的之一是在對管理人員及執行人員提供回饋，以了解方案的進度如何，是否依原訂計畫實施，以及是否有效地利用可用的資源。過程評鑑的主要目的，在經由一種品質保證的過程，幫助工作人員執行他們的方案；而其主要的功用在獲取回饋，以便幫助工作人員依原計畫執行。如果原計畫有所缺陷，則幫助修正該計畫。過程評鑑的紀錄也是評鑑績效的有用資料，同時此種評鑑在解釋成果評鑑所得的資訊時頗為重要，因為在考慮一個方案為何得出某些結果時，應先了解在執行方案時，真正實施的內容究竟如何。...
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同仇敵愾
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１、「同仇」：《詩經．秦風．無衣》豈曰無衣？與子同袍1>。王于興師，脩我戈矛。與子同仇2>。 〔注解〕
(1) 同袍：戰袍共同穿用。表示與民同欲。
(2) 同仇：一起征伐仇敵。表示與民同怨。 ２、「敵愾」：《左傳．文公四年》衛甯武子來聘，公與之宴，為賦〈湛露〉及〈彤弓〉。不辭，又不荅賦。使行人私焉。對曰：「臣以為肄業及之也。昔諸侯朝正於王，王宴樂之，於是乎賦〈湛露〉，則天子當陽，諸侯用命也。諸侯敵王所愾1>而獻其功，王於是乎賜之彤2>弓一，彤矢百，玈弓矢千，以覺報宴3>。今陪臣來繼舊好，君辱貺之，其敢干大禮以自取戾？」 〔注解〕
(1) 敵王所愾：諸侯們一致抵禦天子痛恨的人。愾，音ㄎㄞˋ...
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貓頭鷹博士