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艾瑞克森(E._Erikson)人格發展論
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自我同一性和角色混亂的衝突一方面青少年本能衝動的高漲會帶來問題，另一方面更重要的是青少年面臨新的社會要求和社會的衝突而感到困擾和混亂。所以，青少年期的主要任務是建立一個新的同一感或自己在別人眼中的形象，以及他在社會集體中所占的情感位置。這一階段的危機是角色混亂。 "這種統一性的感覺也是一種不斷增強的自信心，一種在過去的經歷中形成的內在持續性和同一感(一個人心理上的自我)。如果這種自我感覺與一個人在他人心目中的感覺相稱，很明顯這將為一個人的生涯增添絢麗的色彩"。(艾瑞克森， 1963年)艾瑞克森把同一性危機理論用於解釋青少...
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緣木求魚
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爬到樹上去找魚。語本《孟子．梁惠王上》：「以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。」比喻用錯方法，徒勞無功。《後漢書．卷一一．劉玄傳》：「今以所重加非其人，望其毗益萬分，興化致理，譬猶緣木求魚，升山採珠。」《孤本元明雜劇．卓文君．第三折》：「盼功名如守株待兔，要求進若緣木求魚。」也作「求魚緣木」。
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揠苗助長
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古時宋國人用手將田裡未長高的苗拉高，結果苗卻反而枯死了。比喻為求速成而未循序漸進，結果不但無益，反而有害。典出《孟子．公孫丑上》。[例]有些父母在孩子還小時，就要求他們學習多種才藝，真是揠苗助長！
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辭典
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、社會科學學科辭典、人類歷史學科辭典 、基礎科學學科辭典與應用科學的學科辭典。學生辭典針對學生學習的要求，詞典收詞方面、意思解釋及例句選材方面儘量以容易明白為原則，並且加入插圖幫助解釋。
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守株待兔
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相傳一農夫見兔觸樹而死，為他所得，遂不事農作，守在樹旁，等待兔子撞樹，終一無所獲。典出《韓非子．五蠹》。後比喻拘泥守成，不知變通或妄想不勞而獲。漢．王充《論衡．宣漢》：「以已至之瑞，效方來之應，猶守株待兔之蹊，藏身破罝之路也。」明．朱權《卓文君》第三折：「盼功名如守株待兔，要求進若緣木求魚。」也作「守株伺兔」。
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風聲鶴唳
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據《晉書．卷七九．謝安列傳》載，東晉時，野心勃勃的前秦苻堅想要征服中原。孝武帝太元八年，他率領八十萬大軍，逼臨肥水，準備攻打東晉。東晉派大將謝玄、謝石帶八萬精兵抗敵。謝玄知道苻堅實力雄厚，若以正面迎敵，必定吃虧，於是決定採取奇襲的戰術。謝玄先要求苻堅的軍隊向後移，好讓晉兵登岸，兩軍決一勝負。苻堅自恃兵多，不疑有他，就答應軍隊後退。混亂之中苻堅中箭受傷，苻融戰亡，在陣後的秦兵以為秦軍戰敗，慌成一團，丟下武器連夜逃跑，沿途只要聽到風聲、鶴鳴，都以為是晉軍來了，結果苻堅的軍隊終於潰敗，就是歷史上著名的「肥水之戰」。後來原文中的「風聲鶴唳」演變為成語，用來形容極為驚慌疑懼。
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臻
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至、及、達到。[例]他是個完美主義者，事事都要求臻於至善。
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反求諸己
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反過來要求自己。《孟子．離婁上》：「行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之。」
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拾人牙慧
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，並能引經據典談得頭頭是道。殷浩有個外甥，姓韓，名康伯，非常聰明，也善於談吐，殷浩很喜歡他，但對他的要求卻十分嚴格。殷浩被流放時，康伯也隨同前往。有一次，殷浩見他正在對別人發表言論，仔細一聽，康伯所講的，完全是抄襲自己的片言隻語，套用自己說過的話，沒有他個人的創見，卻露出自鳴得意的樣子，很不高興，說：「康伯連我牙齒後面的污垢還沒有得到，就自以為了不起，真不應該。」後人根據這個故事，引申出「拾人牙慧」這個成語，比喻抄襲或改頭換面地套用別人說過的話或寫的文章。 4.相似、相反詞 相似詞鸚鵡學舌 拾人唾涕 步人後塵 相反詞獨出...
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毛遂自薦
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原為戰國時趙國平原君門客毛遂，自動在楚國朝廷向楚王直陳利害，終於說服楚國發兵救趙的故事。後比喻自我推薦，主動要求承當重任。典出《史記．卷七十六．平原君虞卿傳》。[例]為了救災，同學紛紛向老師毛遂自薦當義工。
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貓頭鷹博士