:::
回到頁面頂端圖示
共 91 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
餘音繞梁
瀏覽人次:0
收藏人次:0
回：「當年讀書，見古人形容歌聲的好處，有那『餘音繞梁，三日不絕』的話，我總不懂。……及至聽了小玉先生說書，才知古人措辭之妙。」是用「餘音繞梁」形容王小玉迴環轉折，直入雲霄的高妙唱工，後世在使用此一成語時，即以這個語義為主。但有時亦見用來形容話語的意味深長，如清代賀裳在《載酒園詩話》中評論歐陽修的古詩：「至若敘事處，滔滔汩汩，累百千言，不衍不支，宛如面談，亦其得也。所惜意隨言盡，無復餘音繞梁之意。」則是說歐陽修的敘事詩雖洋洋灑灑、滔滔不竭，但可惜意味不夠深遠，所以「意隨言盡」，沒有餘韻。
|
|
唯妙唯肖
瀏覽人次:0
收藏人次:0
模仿得精細巧妙，逼真傳神。如：「老殘遊記中將白妞說書的神韻，描寫得唯妙唯肖。」也作「維妙維肖」。
|
|
心血來潮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
黃氏一家人。書中描述太乙真人對黃家受難之感應，文云：「太乙真人閒坐碧遊床，正運元神，忽心血來潮。」而說書人則在此句後加注道：「但凡神仙，煩惱、嗔痴、愛慾三事永忘，其心如石，再不動搖；心血來潮者，心中忽動耳。」故知「心血來潮」這句成語本是用來形容修練成仙者，心思原無波動，但卻突然對人事有所感應與預知，但後來語義轉變，多被用來形容突然興起的念頭。
|
|
力透紙背
瀏覽人次:0
收藏人次:0
五者備矣，然後齊於古人矣。」「敢問執筆之理，可得聞乎？」長史曰：「予傳授筆法之老舅彥遠曰：『吾聞昔日說書若學，有工而跡不至。』後聞於褚河南1>曰：『用筆當須如印泥畫沙。』思所以不悟，後於江島，遇見沙地平淨，令人意悅欲書2>，乃偶以利鋒畫其勁險之狀3>，明利媚好4>，乃悟用筆如錐畫沙，使其藏鋒5>，畫乃沈著。當其用鋒，常欲使其透過紙背，此成功之極矣。真、草6>用筆，悉如畫沙，則其道至矣。是乃其跡可久，自然齊古人矣。」 〔注解〕
(1) 褚河南：褚遂良（西元５９６∼６５８），字登善，唐錢塘人。初唐書法家，與歐陽詢、虞世南、薛稷並稱初唐四大書法家。博涉文史，工楷書、隸書，書學鍾繇、王羲之，而成古雅...
|
|
餘音嫋嫋
瀏覽人次:0
收藏人次:0
回：「當年讀書，見古人形容歌聲的好處，有那『餘音繞梁，三日不絕』的話，我總不懂。……及至聽了小玉先生說書，才知古人措辭之妙。」是用「餘音繞梁」形容王小玉迴環轉折，直入雲霄的高妙唱工，後世在使用此一成語時，即以這個語義為主。但有時亦見用來形容話語的意味深長，如清代賀裳在《載酒園詩話》中評論歐陽修的古詩：「至若敘事處，滔滔汩汩，累百千言，不衍不支，宛如面談，亦其得也。所惜意隨言盡，無復餘音繞梁之意。」則是說歐陽修的敘事詩雖洋洋灑灑、滔滔不竭，但可惜意味不夠深遠，所以「意隨言盡」，沒有餘韻。
|
|
熱鬧
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.場面高興、熱烈。《紅樓夢》第四三回：「園中人都打聽得尤氏辦得十分熱鬧，不但有戲，連耍百戲並說書的男女先兒全有。」《文明小史》第三五回：「只聽得彭、施二人房裡拍手的聲音很覺熱鬧，不由的踱了進去。」
|
|
言過其實
瀏覽人次:0
收藏人次:0
語本《管子．心術上》：「物固有形，形固有名。此言不得過實，實不得延名。」指言辭虛妄誇大，與事實不相符。《三國演義》第九六回：「馬謖言過其實，不可大用。」《兒女英雄傳》第四回：「且住！說書的這話怕有些言過其實。」
|
|
道聽途說
瀏覽人次:0
收藏人次:0
|
|
擔子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.扁擔和掛在兩端的東西，後亦指所挑的東西。《老殘遊記》第二回：「只聽得耳邊有兩個挑擔子的說道：『明兒白妞說書，我們可以不必做生意，來聽書罷。』」也作「擔兒」。
|
|
看官
瀏覽人次:0
收藏人次:0
傳統戲曲、說書人或話本和章回小說中對觀眾與讀者的稱呼。元．無名氏《獨角牛》第四折：「值看官滿懷錢，端的是名不虛傳。」《紅樓夢》第一回：「列位看官，你道此書何來？」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |