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聽書     
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聆聽說書。《紅樓夢》第一六回:「歷來聽書看戲,古時從來未有的。」《老殘遊記》第二回:「明兒白妞說書,我們可以不必做生意,來聽書罷!」
話分兩頭     
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說話或行文時,從一主題轉至另一主題。常用於說書及平話小說。《文明小史》第二回:「營裡派的衙役,營裡派的兵丁,亦都齊集店中,聽候差遣。話分兩頭,且說那班應考的武童,大都游手好閒。」
柳敬亭     
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人名。(西元1587~1670?)名逢春,秦州人。明末著名的說書人。本姓曹,為避仇家而流落江湖,休於柳下,改姓柳。曾入左良玉幕府,良玉敗,又遊松江馬提督軍中,終不得志。善說書,使人駐足聆聽,樂而忘倦。
說話人     
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宋時對說書人的稱呼。
穆天子傳     
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書名。六卷,晉郭璞注,所紀為周穆王西行事,是中國最古的小說書
夢粱錄     
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書名。南宋吳自牧作,二十卷,體例仿《東京夢華錄》,此書內容大致記載南宋都城臨安的風俗、建置、物產等,其中記雜技和說書部分為游藝小說發展史的重要資料,文字也很質樸。
評話     
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一種講唱文學。參見「平話」條。《醒世恆言.卷一三.勘皮靴單證二郎神》:「過了兩個月,卻是韓夫人設酒還席。叫下一名說評話的先生,說了幾回書。」
周莊王     
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帝號。姓姬名佗。相傳曾立諫鼓,人民有意見時,可擊鼓進言,為後世擊鼓唱書的說書人所供奉的行神。在位十五年,諡曰莊。
挑閃     
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一種民間的說唱藝術。如宋代的講史,元代的平話以及評話、彈詞等。宋.羅燁《醉翁談錄.卷一.小說引子》:「小說者流,出於機戒之官,遂分百官記錄之司。由是有說者縱橫四海,馳騁百家。……或名演史,或謂合生,或稱舌耕,或作挑閃,皆有所據,不敢謬言。」也稱為「說書」。
南詞     
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南方說書先生說唱書史所用的曲調。流行於福建南平、漳州等地。演唱者七至十餘人,圍桌坐唱。說唱古今故事,編成七字句,以唱為主,間以說白。風格宛轉流麗。伴奏樂器有三弦、琵琶、二胡、笛、鼓等。
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