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化險為夷
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生獻闕下，其餘逼逐俘虜二十餘萬，並給耕牛種糧，令還舊居。統外一十八州牧守，羈縻反覆，歷代不賓，皆受首請罪，願為臣妾。嘉其自新，俾守厥舊。商農漁樵，各復其業；悼耋鰥寡，各安其宅。變氛沴1>為陽煦2>，化險阻為夷途3>。五嶺之人，若出元泉而觀白日，如蹈烈火而蒙寒冰。書上聞，優詔嘉焉。公卿百辟，將校耆艾，咸願歌頌勛烈，以銘於石。 〔注解〕
(1) 氛沴：疫厲、禍害。沴，音ㄌ｜ˋ，惡氣、災病。
(2) 陽煦：光明、溫暖。煦，音ㄒㄩˇ。
(3) 夷途：平坦的道路。夷，平坦。
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死灰復燃
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放話說：「田甲如果再不出現，我就要殺他整個家族。」田甲聽到消息後，非常害怕，只好打著赤膊，去向韓安國請罪。然而韓安國卻不與田甲一般見識，不但沒有懲罰他，反而很有器度的原諒、善待他。後來「死灰復燃」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻失勢者重新得勢；也比喻已經平息的事物，又重新活動起來。出現「死灰復燃」的書證如宋．陳亮《陳亮集．卷一八．啟．謝曾察院啟》：「劫火不燼，玉固如斯；死灰復燃，物有待爾。」
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不毛之地
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據《公羊傳．宣公十二年》載，春秋時候，楚莊王因鄭國有二心，而率領大軍加以討伐。城破之日，楚軍開進鄭國城郭大門，鄭國國君襄公，在街口跪接莊王，向楚莊王請罪，並且請求楚莊王可憐他這個戰敗之人，賜給他一塊「不毛之地」，好讓他和一些老人們去安度殘年。楚莊王因見鄭襄公有心悅臣服的意思，因此就退兵而去。「不毛之地」就是直接摘自典源的一個成語，用於指堅硬瘠薄、不適種植五穀的土地。後則用來泛指荒涼貧瘠的土地。
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目不交睫
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＃《史記．卷一○一．袁盎鼂錯列傳．袁盎》淮南王至雍，病死，聞，上輟食，哭甚哀。盎入，頓首請罪。上曰：「以不用公言至此。」盎曰：「上自寬，此往事，豈可悔哉！且陛下有高世之行者三，此不足以毀名。」上曰：「吾高世行三者何事？」盎曰：「陛下居代時，太后嘗病，三年，陛下不交睫，不解衣，湯藥非陛下口所嘗弗進。夫曾參1>以布衣2>猶難之，今陛下親以王者脩之，過曾參孝遠矣。夫諸呂用事，大臣專制，然陛下從代乘六乘傳馳不測之淵，雖賁育之勇不及陛下。陛下至代邸，西向讓天子位者再，南面讓天子位者三。夫許由一讓，而陛下五以天下讓，過許由四矣。且陛下遷淮南王，欲以苦其志，使改過，有司衛不謹，故病死。」於是上乃解，曰：「將...
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斬馬謖
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戲曲劇目。三國故事劇。敘蜀國名將馬謖不遵諸葛將令，失守街亭，與王平回營請罪。諸葛亮雖惜馬才，但以軍法無私，揮淚斬之，並因己用人失當，上表自貶。
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肉袒牽羊
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裸露上身，牽著羊。表示請罪降服。語出《左傳．宣公十二年》：「鄭伯肉袒牽羊以逆，曰：『孤不天，不能事君，使君懷怒，以及敝邑，孤之罪也。』」清．洪繻〈停戰遣使紀事〉詩：「更聞上相欲親使，包羞忍恥成何事。幄帷畫虎付虛空，肉袒牽羊甘跋躓。」
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濱田彌兵衛事件
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，日本實施鎖國政策，禁止商人向外貿易，荷蘭人才獨攬大員的商業利益。1636年，荷蘭人以青銅燭台向日方請罪，才將努易茲救回。 關鍵字中文關鍵字：努易茲英文關鍵字：Pieter Nuyts 出處李筱峰/著。台灣史100件大事(上)，1999年，頁25~27。玉山社出版事業股份有限公司
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藺相如
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人名。戰國趙人，生卒年不詳。趙惠王時，秦昭襄王欲以十五城池，易換趙國的和氏璧，相如懷璧前往，見秦王無償城的誠意，乃完璧歸趙。後來在秦、趙澠池之會，智辯秦王，使趙王免於屈辱，遂封為上卿。日後對同朝大臣廉頗容忍相讓，使頗慚愧，負荊請罪，終於成為知交。
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肉袒負荊
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猶「負荊請罪」。見「負荊請罪」條。
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搞砸
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弄壞、使失敗。如：「他將客戶交辦的事情搞砸了，所以特別登門請罪。」
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貓頭鷹博士