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佔畢
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2.誦讀。清《張爾岐．辨志》：「學不正志，而勤其佔畢，廣其聞見，美其文辭，以售於世。」
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朱自清
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〈蹤跡〉、〈背影〉、〈歐遊雜記〉、〈倫敦雜記〉、〈你我〉語文論述：《新詩雜話》、《經典常談》、《詩言辨志研究》、《標準和尺度》、《語文零拾》、《論雅俗共賞》、《書評與議文》其他：《雪朝》、《毀滅》（長詩） 評價李素伯說散文集《背影》給人以「芳香的迷醉」，郁達夫則評朱自清：「他的散文，能夠貯滿一種詩意。」而李廣田評價：「他的作品一開始就建立了一種純正樸實的新鮮作風。」但還是有一些作家指出了朱自清作品的不足，如葉聖陶說《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《匆匆》等文「都有點做作，太過於注重修辭，不怎麼自然」，這幾篇散文「論...
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膜外概置
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膜，人身體的膈膜，比喻身體。膜外概置指除一己之外，皆置之不顧。明．張爾岐〈辨志〉：「耽口體之養，徇耳目之娛，膜外概置，不通疴癢者，則七尺之人。」
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口體之養
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口腹和身體的養護。清．張爾岐〈辨志〉：「耽口體之養，徇耳目之娛，膜外概置，不通疴癢者，則七尺之人。」
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耳目之娛
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聲色方面的享樂。清．張爾岐〈辨志〉：「耽口體之養，徇耳目之娛，膜外概置，不通疴癢者，則七尺之人。」
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未始
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未嘗。《文選．劉楨．公讌詩》：「生平未始聞，歌之安能詳。」清．張爾岐〈辨志〉：「人之生也，未始有異也，而卒至於大異者，習為之也。」
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惕惕
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2.悅愛。《爾雅．釋訓》：「忯忯、惕惕，愛也。」明．張爾岐〈辨志〉：「今夫人生而呱呱以啼，啞啞以笑，蠕蠕以動，惕惕以息，無以異也。」
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不具之人
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泯滅人性的人。明．張爾岐〈辨志〉：「至其最劣者，則為不具之人，異類之人焉。」
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流風餘澤
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流傳下來的教化與惠澤。明．張爾岐〈辨志〉：「存則儀其人，沒則傳其書。流風餘澤，久而彌新者，百世之人也。」也作「流風遺澤」。
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考校
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考核、考試。《禮記．學記》：「比年入學，中年考校。一年視離經辨志，三年視敬業樂群。」《儒林外史》第六回：「二人聽這話，心裡明白，不講考校的事了。」
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