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古羅馬文明
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其發展過程大致可分為以下三個階段： 王政時代（羅馬建成～西元前五百零九年）這是羅馬從原始氏族社會走向過家的過渡時期。此時期的「王」事實上是部落首領，由選舉產生，傳統認為羅馬王政時代總共經歷了七個王。羅馬王政時代最後一個王，小塔克文，其統治方式非常殘暴，引起人民不滿因而被驅逐，此後羅馬人為了防止再出現這樣殘害人民的國王，因此決定不再設立國王，改為每年選舉出兩名執政官來治理國家。從此羅馬進入了共和國時期。 共和國時期（西元前五百零九年～西元前三十年）此時其羅馬人內部透過不斷的爭鬥，形成了被古代史學家譽為「世界上最好的政體」的...
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代間移轉
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代間移轉（intergenerational transfer）係指不同世代間透過家庭的機制在不同時期在決定資源的分配、使用與轉移，其中包括在子、女成長時期，父、母對子、女的養育、教育投資等，用以確保其日後社經地位，以及父、母老年時其子、女對父、母透過金錢援助或同居共食等方式所實行的資源逆轉。透過家庭內的代間資源移轉，社會得以保障相對弱勢的無市場生產力世代的生命延續，在社會福利不發達，社會無力照護的時代此項功能尤為重要。註1目錄1 家庭中代間資源轉...
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世事
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2.世間的種種事情。《史記．卷八四．屈原賈生列傳．屈原》：「上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯武，以刺世事。」亦可專指為人處事、應對進退的事務。《紅樓夢》第六八回：「我也來的日子淺，也不曾當過家，世事不明白，如何敢作主？」
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幼兒教育券
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行編列預算執行 。 預期效益促進未立案幼稚園及托兒所完成合法 立 案，提供幼兒安全舒適之生態環境。透過家長選擇權之實施，提升幼兒教育品質水準。縮短公私立幼稚園及托兒所學費差距，減輕家長負擔，提高幼兒入園率。 管制考核如有申報不實經查證屬實者，除退回其申請外，並依幼稚園、托兒所相關規定予以糾正、減班或撤銷立案之處分，並追究相關人員責任。辦理本項工作具績效之有關單位及人員由各主管機關依規定給予獎勵 。
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三過其門而不入
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大禹治水，幾次經過家門都不進去。比喻公而忘私，勤於職守。《孟子．離婁下》：「禹、稷當平世，三過其門而不入，孔子賢之。」
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克儉克勤
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此處所列為「克勤克儉」之典故說明，提供參考。古時洪水經常泛濫成災，人們深受水患之苦。堯帝命鯀去治水，鯀用築堤堵截的方法，治水九年還是失敗。舜帝時派鯀的兒子禹去治水，他吸取父親治水失敗的教訓，實地勘查，採用了疏通的方法根治了水患。在禹十三年艱苦的治水工作中，曾三過家門而不入，他節衣縮食，與百姓一起辛勤努力，同甘共苦，深受百姓愛戴。舜覺得禹實在是個有德有才的人，便要把帝位讓給他，但禹不肯接受。所以舜就告訴禹說：「克勤于邦，克儉于家，不自滿假，惟汝賢。」意思就是說：舜覺得禹是個很賢能的人，既能勤勞地為國出力，又能節儉地持家，謙虛而不自滿，所以一定可以當得起帝王這個職位。禹在舜的堅持及百姓的擁戴下，終...
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在家教育
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的參與等。決定者：直接或間接地為其子女作教育上的決定，如教育安置、個別化服務計畫的擬定等。學習者：透過家長團體、專家諮詢、親職教育等學習教養子女的相關技巧與知識。監護者：監察其子女所接受的教育服務及品質。倡導者：為子女爭取教育、社會福利等權利，如推動教育相關法令、為孩子爭取相關權益。 由相關文獻可看出家長在教育參與上不僅有正向的影響，亦有負面的影響，但從相關法規的制定來看，家長在教育上的參與仍是意義重大、深受肯定。家長在參與的過程中，與教師溝通不良、自身身份拿捏不當或其他的因素，都會為學校及教師帶來負向的影響，如牽制行...
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過門不入
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大禹治水時三次經過家門均不進入。見《孟子．離婁下》。比喻為公而忘私。亦泛指經過門前而不入門。《鏡花緣》第四二回：「哥哥向日雖功名心勝，近來性情為何一變至此？豈有相離咫尺，竟過門不入？」
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葛洪
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壽縣侯。父親葛悌，入晉遷至太中大夫。然而葛洪十三歲時，父親去世，家境貧困，因此不得不親自下田耕作。不過家貧不影響他求知的熱切，因此時常到處跟人借書。除了讀六經諸史、百家之書等，研究儒學外，他尤好神仙導養之術。在西晉惠帝太安年中，葛洪因精通武藝，被徴召為義軍將兵都尉，事成後就回到故鄉，不再接受朝廷的徵召。直到廣州時，因刺史鄧嶽苦苦挽留，於是停留在羅山中，一心煉丹修道，並繼續完成《抱朴子》一書。後至八十一歲時，端坐日中，兀然若睡而死，且衣著顏色如生前時的樣貌，相傳是尸解成仙。=著作=著有《抱朴子》內外篇、《神仙傳》、《隱逸傳...
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良田萬頃，不如薄藝隨身
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（諺語）身有一技之長，勝過家財萬貫。《清平山堂話本．風月瑞仙亭》：「俗語道：『家有千金，不如日進分文；良田萬頃，不如薄藝隨身。』」
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貓頭鷹博士