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害群之馬
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莊子是戰國時代的思想家，他崇尚自然無為，逍遙自得，政治上也傾向無為而治。在《莊子．徐无鬼》中，寫到黃帝要到具茨山見大隗神，前後有六個人幫他駕車、開路，但到了襄城附近還是迷路了，連個問路的人都沒有。正巧有個牧馬的小孩經過，黃帝趕緊叫住，問他知不知道具茨山在哪，他回答說知道。又問他知不知道大隗神在哪，他也說知道。黃帝不禁讚嘆，這個小孩不但知道具茨山，還知道大隗神的所在之處，一定不是個平凡人物，因此向他請教治理天下的道理。小童卻不願多論世事，只想自在地悠遊於天地之間。但禁不住黃帝一再地詢問，就只說：「夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉！亦去其害馬者而已矣！」意思是說：治理天下和養馬沒什麼差別，就是除去對...
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彩排
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戲劇、舞蹈等正式演出前，最後一次的排演。所使用的服裝道具皆與正式演出時一樣。如：「這齣戲已進入彩排階段。」
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體罰
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持一貫禁止體罰的立場。教育法令禁止體罰的日本，長期存在教師對男學生的體罰：打頭：用教鞭、教科書、教材道具、手掌等...打學生的頭。罰站：外面、教室後面、黑板前、自己的座位上...等。掌摑臉頰。用拳頭打臉。打屁股：用竹刀、木刀、竹尺等道具，學生彎腰，兩手放在黑板的溝槽上，突出屁股（其他姿勢:跪姿等...較少）被打。罰跪在自己的座位上。盛行多年，到1980年代還有。妹尾河童的《少年H》寫到掌摑和拳打，漫畫《哆啦A夢》男主角常被罰站。現在已經很少，偶有個...
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感覺動作期
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誤中學習，例如以前他們可能會為了吃東西爬上較高的椅子，然後重心不穩而摔下來，下一次他就會知道，要使用道具的時候，要挑選一個面積較大的，而且可以站在上面的，如此一來就可以做到他想達到的目的。 物體永存進入到最後，他們開始有了物體永存的概念，五體永存的概念近似於將一個物體擺在你的眼前，然後用手將你的眼睛矇住，此時雖然你看不到東西，但是你還是會知道東西一樣在你面前，例如:當一個小嬰兒在玩球，之後不小心將球滾到了桌子底下，此時他雖然看不到球的存在，但他會對著他人指出，球在桌子底下，而不是不見了，因此希望大人替他拿出來，這樣的思考...
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魔術
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藉各種道具，以祕密且快速的手法，表演超出尋常的動作。如：「他上臺表演魔術。」也稱為「戲法」。
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直接教學
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直接以第二語言思考，並能流利地以第二語言進行溝通。因此，直接教學法要求教師上課時只說第二語言，但可借道具和圖表幫助學生了解語意。直接教學法在教學設計上具有下列的特色： 1.教師依循自然學習的原則設計階段性的課程，讓學生能在不依賴母語的情況下，由簡單到複雜，容易到困難，初級到進階，一步步地學會第二語言。（如YES/NO疑問句到WH疑問句之教學） 2.透過解釋而非翻譯，讓學生經由第二語言學習新事物或新知識。 3.學生應在看到文字之前，先聽到第二語言，因此，口語訓練是必要的。 4.音標規則應納入教學和教師的訓練。 5...
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Apple
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ook Air蘋果電腦諸如PowerBook和更新的iBook和iMac，經常成為電影和電視劇集中的道具。通常英雄或好人使用蘋果電腦，而惡棍或壞人則使用PC相容機。曾經，蘋果使用電影《碟中諜》和《ID4星際終結者》中展現PowerBook功能的片段作為廣告競爭的手段。除了電腦產品，蘋果也製造消費者設備。在1990年代，發表了Newton，創造了Personal Digital Assistance一詞，為最早的PDA。它雖然銷量欠理想，但成為如Palm Pilot和PocketPC等產品的先驅者。整個1990年代，微軟開...
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神壇
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2.術士供奉神明，擺設祭品道具以便作法的所在。
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竹馬
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2.一種戲劇道具。以小竹竿象徵馬。《宋元戲文輯佚．耿文選》：「士女竹馬兒使軍器，十人齋郎甚臉嘴。」
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砌末
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1.戲劇舞臺上所使用的道具和布景。元．白樸《梧桐雨》第一折：「正末引宮娥挑燈拿砌末上。」《通俗編．俳優》：「凡出場所應有特設零雜，統謂砌末。如東堂老、桃花女以銀子為砌末，兩世姻緣，以鏡畫為砌末。」也作「切末」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士