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因地制宜
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漢．趙曄《吳越春秋．闔閭內傳》闔閭元年，始任賢使能，施恩行惠，以仁義聞於諸侯。仁未施，恩未行，恐國人不就，諸侯不信，乃舉伍子胥為行人，以客禮事之，而與謀國政。……闔閭曰：「非夫子，寡人不免於縶禦之使。今幸奉一言之教，乃至於斯，何為中道生進退耶？」子胥曰：「臣聞謀議之臣，何足處於危亡之地？然憂除事定，必不為君主所親。」闔閭曰：「不然，寡人非子，無所盡議，何得讓乎？吾國僻遠，顧在東南之地，險阻潤濕，又有江海之害。君無守禦，民無所依，倉庫不設，田疇不墾，為之奈何？」子胥良久對曰：「臣聞治國之道，安君理民，是其上者。」闔閭曰：「安君治民，其術奈何？」子胥曰：「凡欲安君治民，興霸成王，從近制遠者，必先立...
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務
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1.致力從事。如：「世代務農」。《論語．學而》：「君子務本，本立而道生。」《漢書．卷六八．霍光傳》：「女曹不務奉大將軍餘業，今大夫給事中，他人壹間，女能復自救邪？」
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一箭雙鵰
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北周長孫晟善射，嘗見二鵰飛而爭肉，長孫晟乃射一箭而同時貫穿兩隻鵰。典出《北史．卷二二．列傳．長孫道生》。後用以比喻一次舉動便可達到雙倍效果，兼得兩種好處。《野叟曝言》第四八回：「前日花箋，忽被小姐看見，不特不加譴責，反有敬慕先生之意，吟成此詩，先生當力圖之，一箭雙鵰認嫦娥，便不辜負秋風也。」《官場現形記》第一二回：「胡統領早存了個得隴望蜀的意思，想慢慢施展他一箭雙鵰的手段，所以姊妹兩個，都是他心坎上的人。」也作「一箭貫雙鵰」、「一箭雙雕」。
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本
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2.事物的本原、根源。如：「本末倒置」、「變本加厲」。《論語．學而》：「君子務本，本立而道生。」
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頑石點頭
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傳說晉時道生法師在虎丘山聚石為徒，講解《涅槃經》，主張眾生皆可成佛，並問周邊石頭：「如我所說，契佛心否？」群石皆為點頭。見蓮社高賢傳．道生法師。後用來形容說理透澈，使人心服。《野叟曝言》第一一回：「文相公這一番議論，真可使頑石點頭，勝如藥餌百倍！」
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修繕
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修理、修復。《北史．卷二二．長孫道生傳》：「第宅卑陋，出鎮後，其子弟頗更修繕，起堂廡。」
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走為上策
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只有撤退避開敵人，才是上上之策。 3.故事內容魏太帝聽到宋國將領檀道濟領軍北上，就把大將叔孫建及公孫道生找來。兩軍打到歷城時，宋軍軍糧只能支撐三天，檀道濟便決定撤軍。不過，投降的宋兵把軍糧快吃完的消息報告魏軍，叔孫建便下令追擊，檀道濟這時下令紮營煮飯，叔孫建看到後以為有詐。宋軍吃完晚飯後，糧官就叫士兵點燈高唱軍糧的數量，每裝滿一袋時，便高唱：「再加兩百斤，滿十萬斤了。」並把糧袋堆成像小山一樣高，士兵還故意失手打翻米袋，魏軍一看滿地白米，趕緊報告叔孫建。第二天，叔孫建披戰袍觀看宋軍，宋營鼓聲大作，戰車上帥旗高掛一人穿便服，...
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務本
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重視或專心致力於根本。《禮記．學記》：「三王之祭川也，皆先河而後海，或源也，或委也，此之謂務本。」《論語．學而》：「君子務本，本立而道生。」
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年齡
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歲數。北周．庾信〈周驃騎大將軍開府侯莫陳道生墓誌銘〉：「伉儷云匹，年齡並故。」唐．皮日休〈虎丘殿前古杉〉詩：「品格齊遼鶴，年齡等寶龜。」
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言語
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1.說話。[例]她一個人坐在那兒不言語，不知道生什麼悶氣。
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貓頭鷹博士