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家政教育
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者的表現。i.評量不宜製造影響學習者表現的壓力。B.評量方式a.實作評量：如成品、表演、實作、作業、鑑賞、實踐、態度評量表。b.口語評量：如口試、口頭報告、晤談。c.檔案評量：如研究報告、遊記、教學日誌或其他系列資料之評量。d.高層次紙筆測驗：如活動心得、學習單紀錄或其他文字敘述之評量。 家政教育議題融入七大學習領域之對應表「語文(國語文)」學習領域學習領域指標 可融入家ਟ...
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人文主義
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一種歐洲文藝復興時的思潮。十三世紀末興起於義大利，丹第、薄伽邱等為其先驅。主張脫離教會勢力，反對經院哲學，鼓吹人文教育，以倫理、哲學、音樂和修辭學培養高尚的鑑賞力、優雅而機智的風度，重視個人精神的獨立，又不忽略體格的鍛鍊。奠定此後歐洲各國人文教育的基本理想，對整個歐洲文化的發展有相當深的影響。也稱為「人本主義」。
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眼光
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2.鑑賞的能力。如：「他很有眼光。」
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題跋
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凡寫在書籍、碑帖、字畫等前面的文字稱為「題」，在後面的稱為「跋」，總稱為「題跋」。內容多為品評、鑑賞、考訂、記事等。今多指跋而言。宋．沈括《夢溪筆談．卷五．樂律》：「唐昭宗幸華州，登齊雲樓，西北顧望京師，作菩薩蠻辭三章，……今此辭墨本猶在陝州一佛寺中，紙札甚草草，予頃年過陝，曾一見之。後人題跋多盈巨軸矣。」《紅樓夢》第四二回：「你快畫罷，我連題跋都有了，起個名字，就叫『攜蝗大嚼圖』。」
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宋四家
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元章，號海嶽外史、襄陽漫士。因為好潔成癖、行事率性、狂放，人們也稱他為「米顛」。米芾善作書畫，也精於鑑賞。他的書法在剛健端莊中，流露出婀娜流麗的姿態，與蔡襄、蘇軾、及黃庭堅等三名北宋書家並稱「宋四家」，對後人影響很大。
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石川欽一郎
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粗、流暢的筆法，採用明度、彩度較高的色彩，從其作品中就可感受到栩栩如生的氣息。石川在〈台灣地區的風景鑑賞〉中提到：熱帶的氣候影響台灣所有的風景，因炙熱的陽光及濕度所造成的自然景觀，台灣彷彿光之鄉般籠罩在閃朔明亮的光輝之下。另，受到天空光線明亮強烈的原因，所以「山峰線條強而有力」，更顯壯麗挺拔。 代表作
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揣骨聽聲
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不懂鑑賞書畫，竟然以手揣摸或根據傳聞為評斷標準。宋．沈括《夢溪筆談．卷一七．書畫》：「藏書畫者多取空名，偶傳為鍾、王、顧、陸之筆，見者爭售，此所謂『耳鑒』。又有觀畫而以手摸之，相傳以為色不隱指者為佳畫。此又在耳鑒之下，謂之『揣骨聽聲』。」
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六觀
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《文心雕龍》對文學批評與鑑賞所提出的六個方法與標準。即文章的位體、置辭、通變、奇正、事義、宮商，從此六方面進行觀察、分析，以見作者的情意用心，鑑定作品的優劣。南朝梁．劉勰《文心雕龍．知音》：「是以將閱文情，先標六觀：一觀位體，二觀置辭，三觀通變，四觀奇正，五觀事義，六觀宮商。斯術既形，則優劣見矣。」
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張大千
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人名。（西元1899～1983）四川內江人。為中國現代國畫名家。繪畫受二哥張善子啟迪，後常摹倣石濤的畫，擅長山水、花卉、人物、鳥獸，尤擅破墨荷花。曾勾臨敦煌壁畫二百七十六幅，深受其影響。曾在東京、巴黎開畫展，並榮獲紐約國際藝術協會金牌獎。除了善畫，亦是收藏家、鑑賞家、美食家，為一位生活的藝術家。
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海洋教育的教學內容
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也不必然能夠正確地「知海」:要從「知海」產生「親海」，關鍵點在於「愛海」，也就是對海洋的意向、情感、鑑賞等。這是從海洋科領域的知識內涵來掌握海洋教育的教學內容，最大的好處是凸顯出「海洋」的完整性，可以提供完整的海洋內涵給學生。但是，可能出現的問題是:第一、很容易讓教師錯誤地將「海洋內涵」等同於「海洋教育」；第二、很容易偏向以學科知識為導向學習內容，而忽略了情義與行動的面向。事實上，海洋教育並不適將海洋材料提供給學生，就是已經實施了海洋教育；將學生帶到海邊親近海洋，也不一定就是真正在進行海洋教育。 關鍵字中文關鍵字:海洋、...
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貓頭鷹博士