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枯木逢春
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敦煌變文《山遠公話》（據《敦煌變文集新書．卷六》引）是日遠公1>由2>（猶）如臨崖枯木，再得逢春。亦似鉤錮（溝涸）之魚，蒙放卻歸江海。天生意氣，不與凡同，骨貌神姿，世人之罕有。重聲鐘罄（磬），再舉經題，為眾宣揚。 〔注解〕
(1) 遠公：指釋慧遠（西元３３４∼４１６），俗姓賈，東晉雁門樓煩人。初學儒家、老、莊，二十一歲往太行恆山參見道安，聽講《般若經》，遂從而出家。後入廬山住東林寺，領眾修道。善於般若，並兼倡阿毗曇、戒律、禪法。因此中觀、戒律、禪、教及關中勝義，都仗慧遠而流播南方。曾與劉遺民等人，在阿彌陀像前立誓，共期往生淨土，故後世淨土宗尊為初祖。著名弟子有慧觀、僧濟、法安等，另有雷次宗傳...
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金碧輝煌
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形容裝飾華彩絢爛。多指宮殿等建築物。《醒世恆言．卷三七．杜子春三入長安》：「進了門樓，只見殿宇廊廡，一剗的金碧輝煌，耀睛奪目，儼如天宮一般。」《紅樓夢》第二六回：「抬頭一看，只見金碧輝煌，文章閃灼，卻看不見寶玉在那裡。」也作「金碧熒煌」。
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宮
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3.祭祀神明或祖先的地方。如：「天后宮」、「朝天宮」。《詩經．大雅．雲漢》：「不殄禋祀，自郊徂宮。」漢．鄭玄．箋：「宮，宗廟也。」唐．韓愈〈謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓〉詩：「森然魄動下馬拜，松柏一逕趨靈宮。」
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柄
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6.權力。漢．班彪〈王命論〉：「故雖遭罹厄會，竊其權柄。」唐．韓愈〈謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓〉詩：「火維地荒足妖怪，天假神柄專其雄。」
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呂布
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根據地—小沛，由於呂布剛愎自用，不聽謀士陳宮的建議，導致部下侯成、宋憲、魏續反叛，呂布被曹操擒殺於白門樓下。臨行刑前，呂布請求曹操留用而免死，劉備卻提醒曹操呂布為人無信，多次背叛。最後曹操還是將呂布處死。 流傳故事民間流傳呂布的故事有：「呂布戲貂蟬」、「轅門射戟」、「三英戰呂布」、「白門樓」等。
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盱
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睜開眼睛凝視。唐．韓愈〈謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓〉詩：「廟令老人識神意，睢盱偵伺能鞠躬。」
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杲杲
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形容日光明亮。《詩經．衛風．伯兮》：「其雨其雨，杲杲出日。」唐．韓愈〈謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓〉詩：「猿鳴鐘動不知曙，杲杲寒日生於東。」
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畫棟雕梁
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形容建築富麗堂皇。《水滸傳》第九回：「朱甍碧瓦，掩映著九級高堂。畫棟雕梁，真乃是三微精舍。」《西遊記》第二三回：「見一座門樓，乃是垂蓮象鼻，畫棟雕梁。」也作「雕梁畫棟」。
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御花園
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供皇帝遊賞的花園。《三國演義》第一○五回：「只聽得樂聲嘹喨，乃問曰：『何處奏樂？』一宮官啟曰：『乃聖上與郭夫人於御花園中賞花飲酒。』」《西遊記》第三八回：「只見有一座三簷白簇的門樓，上有三個亮灼灼的大字，映著那星月光輝，乃是『御花園』。」
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寇準
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叟皆主張遷都；唯寇準力主真宗親征，反對南遷。真宗抵達澶州（今河南濮陽）後，寇準力促宋真宗登上澶州北城門樓以示督戰，「諸軍皆呼萬歲，聲聞數十里，氣勢百倍」。宋將張環射殺遼軍主帥撻覽，於是訂立了「澶淵之盟」。景德二年，升任中書侍郎兼工部尚書。 當時朝廷無事，寇準頗恃其功，在庭院燃巨燭，耀如白晝，「座上客常滿，樽中酒不空」。帝亦待寇準極厚，王欽若很是嫉妒。乘機挑撥離間，讒言中傷，欽若說： 「城下之盟，《春秋》恥之，澶淵之舉，是城下之盟也。以萬乘之貴而為城下之盟，其何恥如之！」又說「寇準之孤注也，斯亦危矣。」。景德三年，因王欽若...
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貓頭鷹博士