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家庭韌力(family_resilience)
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恢復到原先的家庭狀況，甚至發展更好的家庭功能。 發展家庭韌力的歷程當家庭遇到壓力事件時，若家庭經過以下的歷程，可以促進個體與家庭發展韌力。 家庭信念系統A. 賦予逆境意義：家族面臨危機時，家庭成員能共享的信念，明白大家是要一起面對該事件，對彼此產生信任感，相信可以突破困境，使家庭恢復或比之前的狀態更好。B. 正向觀點：包括積極主動、堅忍不拔、樂觀、勇氣…等特質。C. 超越與靈性：包括精神、信仰；宗教儀式。藉由宗教的追求，透過信仰將危機視為一種轉機。 家庭組織模式A. 具彈性：一種能使家庭重新組織以因應變動的能力。B. 連...
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頂針
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所謂頂針，即上句的末字和下句的首字相同，或前段的末句和後段的首句相同，形成上遞下接、蟬連而下的修辭法。(註一)目錄1 詞的頂針1.1 單詞的頂針1.2 複詞的頂針2 短語的頂針3 句子的頂針4 參考資料5 關鍵字 詞的頂針 單詞的頂針指在語文中，使用同一個字產生同一種意思，而上下傳接的修辭技巧。(註二)如：1.＜列子‧愚公移山＞：「雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫，無窮匱也。」2.陶潛＜桃花源記＞：「復前往，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，彷彿若有光。」 複詞的頂針指在語文中，...
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冕旒
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冕，禮帽。旒，禮帽前後端垂下的穿玉絲繩。冕旒是古代最尊貴的一種禮帽，平頂。天子的禮帽有十二旒，諸侯以下遞減。唐．王維〈和賈舍人早朝大明宮之作〉詩：「九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。」明．凌濛初《紅拂記》第四齣：「則索向東南地澆盃酒，抵多少具衣冠拜冕旒。」
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訓導處
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訓導處學校的訓導工作範圍廣泛，舉凡民族教育、安全教育、生活教育等等，都由訓導處負責推動籌備。十二班以下的國民小學只有教導處，下設教務組與訓導組。十三班至二十四班的國小設訓導(學生事務)處，下設訓育、體育、衛生三組。二十五班以上的國小設訓導(學生事務)處，下設訓育、體育、衛生、生活教育四組。(註一) 職責分工 訓導主任(Director Of Student Affairs)一、單位主管角色訓導主任是訓導處的主管，除了帶領訓導處同仁共同推動校內的訓導工作之外，也必須負責訓導工作的成敗責任。二、安全維護角色學生的身心安全維護...
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海誓山盟
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」即是假使黃河乾涸，窄如衣帶；泰山崩壞，小如礪石（磨刀石）。你們的官爵才會變動。這是漢高祖向眾功臣許下的諾言，保證他們現在受封的爵位土地會世代相傳，絕不撤銷。所以唐代的司馬貞寫劉邦：「起沛入秦，憑謀仗計。紀勳書爵，河盟山誓。」就是描述這段以黃河、泰山為喻的誓言。後來「海誓山盟」就從這裡演變而出，將「河」換為「海」，同樣是指誓約如山海般堅固持久，永恆不變。後世多用在男女感情約定上。
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楚辭
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原著”。朱熹《楚辭集註》同意王逸的説法，歸諸宋玉。，吸收南方民歌、上古神話、傳說精華，融合《詩經》南下的影響，創造出的一種韻文。“楚辭”的名稱，最早見於西漢前期。《漢書·s:漢書/卷064上|朱買臣傳》中記載：“會邑子嚴助貴幸，薦買臣。召見，說春秋，言楚詞，帝甚說（接：即悅）之。”又《漢書·s:漢書/卷064下|王褒傳》中有：“宣帝時修武帝故事……徵能為楚辭九江被公，召見誦讀。”楚辭打破了《詩經》四字一句的死板格式，是對中國古代詩歌發展的一次大的解放，也開啟了中國詩史上的第二個春天。楚辭采取三言至八言參差不齊的句式，篇幅...
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題辭
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3.為表達紀念或勉勵之意而寫下的文句。如：「他請好友在照片背面題辭留念。」也作「題詞」。
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限制式寫作
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帆風順，會遇到種種風浪和挫折。在這種時候，尤其需要堅韌不拔的意志和頑強的勢力，勝利往往存在於再堅持一下的努力之中。請你參考上文的寫法，以（—的啟示）為題（直線上可代以任何一種體育項目），寫一段一百五十字左右的議論性文字。改寫:這是提供一篇文章，讓學生改變其形式或某些內容，以寫成與原作關係密切而又互不相同之作的一種命題方式。因為這種方式，除了可提供題材資料，使學生有所依據外，更可藉以激發學生的想像力與創作力，所以同樣受到大家的重視。這裡所謂的「改」，是指多方面的：在形式方面可要求：1、改體裁，如將詩歌改寫成散文、將記敘文改...
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汙名化認同
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民者對於非洲黑人的道德與價值教化，從而發展出白人或白人文化即等於高尚的印象，而黑人或黑人文化就等於低下的心理意識與潛意識。 參考資料註1:王振寰．瞿海源主編，《社會學與台灣社會》（臺北：巨流，2009三版）。註2:謝世忠著，《認同的污名：臺灣原住民的族群變遷》（1987）
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姑媽
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稱謂。稱父親的姊妹。[例]自從住鄉下的爺爺、奶奶去世後，每年大年初二爸爸都會請姑媽到家裡做客，讓姑媽仍享有回娘家的快樂。 △姑母、姑姑 ◎
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貓頭鷹博士