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囉唆     
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2.麻煩。《紅樓夢》第五四回:「好囉唆!……我看著人忙著收東西還鬧不清,那裡還知道底下的事了。」也作「囉囌」、「囉嗦」。
遮擋     
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掩蔽阻擋。[例]戴太陽眼鏡是為了遮擋烈日下的強光。
結構化教學法     
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的教育治療計畫。內容包含診斷、家長訓練、社交與休閒技能發展、溝通訓練、職業訓練、支持性就業安置等。以下的原則係在建立可預期環境(predictable environment),以避免因自閉症兒童在溝通能力的受限所導致行為的問題。目錄1 一、環境結構2 二、視覺結構3 三、時間結構4 關鍵字5 參考資料: 一、環境結構布置教室還舊時,應考量自閉症兒童的特性,例如在學習中以簡單、明亮、不過度布置,以盡可能減少其他無關的視覺和聽覺干擾源。 二、視覺結構由於自閉症兒童在內在能力上通常具「視覺優勢」;運用視覺結構主要是降低自閉症...
明確     
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明白確實。如:「你所下的定義很明確。」
肚臍     
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臍帶脫落後在腹部所留下的痕跡。也稱為「肚臍眼」。
本錢     
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2.經營事業所投下的資本。[例]做這種生意得花不少本錢。
惠施     
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,主旨在於運用自然科學知識論證他的哲學宇宙觀和方法論。惠施和儒家學者不同,他能夠擺脫殷、周宗法奴隸制下的天命神學、祖先崇拜、宗法觀念等一套“敬天地,事鬼神,祭祖宗”的傳統思維模式,而直接探索宇宙萬物本身的發展規律。這標誌著我國古代民族的科學思想水平和認識世界的能力,特別是抽象思維能力有了相當的提高,是春秋戰國時代偉大的思想解放運動的一個重要環節,也是惠施的學說能夠在當時產生巨大的影響,與儒、墨、道、法諸家並立於顯學之列的深刻歷史原因。在先秦思想史上,博學多才的惠施主要還是一位“以善辯為名”的邏輯名家。他是當時稱之為“辯者...
曹操     
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原是輓歌,曹操卻以之憫時悼亂。《步出夏門行》原是感歎人生無常,須及時行樂的曲調,曹操卻以之抒述一統天下的抱負及北征歸來所見的壯景。可見曹操富有創新精神的民歌,開啟了建安文學的新風,也影響到後來的杜甫、白居易等人。曹操詩的內容大致有三種:反映漢末動亂的現實、統一天下的理想和頑強的進取精神、以及抒發憂思難忘的消極情緒。曹操的詩歌形式是十分創新的。他尤擅寫五言體和四言體。《蒿里行》原是雜言,曹操卻以五言重寫,非常成功。四言詩方面,本自《詩經》之後已見衰落...
向陽     
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合文學,2006。雜類選集(1)《人生啟示錄‧上》﹝勵志﹞。台北:自立晚報社,1985。(2)《快門下的老台灣》﹝攝影,與劉還月合編﹞。台北:林白出版社,1985。(3)《人生船‧作家日記365》﹝日記﹞。台北:爾雅出版社,1985。(4)《人生啟示錄‧下》﹝勵志﹞。台北:自立晚報社,1986。(5)《台灣民俗圖繪》﹝立石鐵臣版畫﹞。台北:洛城出版社,1986。(6)《巧筆刻繪生活情:台灣民俗圖繪》﹝立石鐵臣版畫﹞。台北:臺原出版社,1994。(7)《台灣小故事》﹝與戴寶村、布興.大立、陳麗華、蔡淑惠、鄭正煜、顏綠芬等合...
劉勰     
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玄學是以道家思想為主,但如果以玄學的內容特質來看,其骨幹仍是以儒家思想為重心。不過,劉勰認為玄學風尚下的文壇,「離本彌甚」、「將遂訛濫」,為了正本清源,端正文風,而作出「體乎經」的主張。玄學思想《周易》是主要的依據。而《文心雕龍》的寫作,便是取法《周易》。〈繫辭傳上〉說:「大衍之數五十,其用四十有九。」而《文心雕龍‧序志》就很明確指出其撰寫本書的目的。他說:「位理定名,彰乎大衍之數,其為文用,四十九篇而已。」「大衍之數」就是「天地之數」,《文心雕龍》之作就是彰顯「大衍之數」,與《周易》精神相一致。又劉勰對孔子至為尊崇,本...
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