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肉桂     
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植物名。樟科樟屬,常綠喬木。葉長橢圓形,具離基三出脈。聚繖狀圓錐花序,花被片六枚,淡黃色。核果橢圓形,熟時紫黑色。樹皮多脂,氣味辛烈,與種子、根皮、嫩枝等均可作成香料,或磨碎製成桂油,可入藥,具有止痛、健胃、驅寒等的療效。也稱為「玉桂」、「桂樹」、「菌桂」。
刺柏     
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植物名。柏科圓柏屬,常綠小喬木或灌木。高約九公尺。樹皮褐色,薄片狀剝落,葉狹線形,長一至一點五公分,先端尖刺,表面粉白色。毬果球形,肉質,成熟時橙黃色,不開裂,內有種子三粒。心材呈紅褐色,質堅密,有芬芳氣味。
細葉複葉耳蕨     
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。 果實細葉複葉耳蕨具孢子,其孢子囊群為圓形或腎形,一般遍生於小脈,具孢膜。 應用細葉複葉耳蕨之植株可作為園藝之用,而其幼葉可供食用,另外其亦可將之用於入藥。 參考書目註1:鄭武燦,《台灣植物圖鑑》上冊,國立編譯館,民89,頁176。註2:薛聰賢,《台灣原生景觀植物圖鑑(1)》,台灣普綠,民92,頁32。相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網 關鍵字中文關鍵字:細葉複葉耳蕨英文關鍵字:Arachniodes aristata (Forst.) Tindle、Polypodium aristatum Forst. 相關...
前事不忘,後代之元龜     
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道:「我察看古往今來的歷史事件,知道君臣永遠無法共享權勢,真這樣做的,未曾有過好結局。前人的教訓,正可作為我們的借鏡啊!」趙襄子在他的堅持下也只好答應。張孟談於是辭掉官職,並把名下所有封地獻還,然後就在負親這個地方耕作自足。在此事中,張孟談表現出的智慧與趙襄子表現出的英明,正因為他們能如張孟談所說:「前事之不忘,後世之師。」把歷史的教訓轉化成自己的借鏡。後來「前事不忘,後事之師」被用來指記取過去的經驗教訓,可作為今後行事的鑑鏡。
超前絕後     
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認為草書的筆法,始自東漢的張芝。張芝曾學書於崔瑗、杜度。他勤練書法,從不擇紙筆,只要家中的日常用品都可作為模擬書寫的工具;平常都對著銅鏡執筆,來糾正自己的姿勢。他為了方便練習書法,又在家門前挖了一個大池塘,習字後便將毛筆和硯臺在池中清洗,年復一年,池塘的清水竟然全被染黑,稱為「墨池」。張芝的天賦加上後天的努力,讓他的成就青出於藍,更勝於藍,超越了兩位老師,獲得了「草聖」的美譽,當時的人珍惜張芝的墨寶到了寸紙不遺的地步。張懷瓘更在《書斷》中稱讚張芝的書法成就「超前絕後,獨步無雙」。 後來演變成「空前絕後」這句成語,「空前」就是超越前人,前人無可比擬的意思。「空前絕後」就是比喻超越古今,無與倫比...
    
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用磚、石等砌成,可作間隔或屏障的建築。通「牆」。《墨子.經說上》:「廧外之利害,未可知也。」《漢書.卷五一.鄒陽傳》:「今人主沉諂諛之辭,牽帷廧之制。」
社會科教學的建構教學模式     
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雖然建構論及其相關理念已發展一段時間,然而一個完備的建構教學論迄今仍未出現。不過可喜的是,有一些學者正依循著此一理念的精神,嘗試發展出一些相關的教學模式,可作為實施與探究建構式教學的參考。茲舉數列如下:目錄1 一、yager(1997)所發展出來的CLM(Constructivist Learning Model)式的建構教學模式:2 二、Driver等人所發展建構主義的教學模式3 三、Lawson,Abraham,and Renner等提出的三段式的教學模式:4 關鍵字5 參考資料 一、yager(1997)所發展出來...
亭亭獨立     
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。 (3) 翡翠:一種鳥,體稍大,羽毛帶赤褐色,惟臀部中央與上尾間有白紋一條,又雜以青色斑紋,羽毛可作裝飾品。 (4) 奮:鳥振動翅膀。〔參考資料〕 晉.張協〈玄武館賦〉(據《藝文類聚.卷六三.居處部三.館》引)遂築館而起廬,既號玄武,是曰石樓。……於是高樓特起,竦峙岧嶢,飛甍四注,上概浮霄,直亭亭以孤立,迎千里之清飆。
耳旁風     
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此處所列為「耳邊風」之典故說明,提供參考。「耳邊風」指吹過耳邊的風,出自唐代杜荀鶴〈贈題兜率寺閑上人院〉詩。詩中「百歲有涯頭上雪,萬般無染耳邊風」意思是:人活到百歲已經快到生命的盡頭,這時頭髮老早白得像雪,對塵世間任何事情都像吹過耳邊的風一樣,毫不關心。後來「耳邊風」被用來比喻對所聽到的事毫不關心。如元代無名氏《爭報恩》第二折:「那妮子閒言長語,我只做耳邊風。」意指對於別人的閒言閒語,當作耳邊風,不放在心上。另外又可作「耳旁風」,例如《紅樓夢》第八回:「我平日和你說的,全當耳旁風。怎麼他說了你就依,比聖旨還快些!」意思同「耳邊風」。
甘油     
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一種無色透明或淡黃色的黏稠液體。有甜味,是從油質、脂肪或糖漿分解而成,可作防腐劑及化妝劑的製造原料。也稱為「洋蜜」。
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