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1.武器。如:「秣馬厲兵」、「短兵相接」。《說文解字.廾部》:「兵,械也。」《周禮.夏官.司兵》:「掌五兵五盾,各辨其物與其等,以待軍事。」漢.鄭玄.注:「鄭司農云:『五兵者:戈、殳、戟、酋矛、夷矛。』」《子.梁惠王上》:「填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。」
芒刺在背     
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見:通名刺進見。後泛指進見尊長或參拜宗廟。謁,音|ㄝˋ。 (3) 光:霍光(?∼西元前68),字子,西漢平陽(今山西臨汾縣南)人。武帝時,為奉常都尉,甚見親信。昭帝時,為大司馬大將軍,封博陸侯。秉政二十年,未嘗有過。卒諡宣成。 (4) 驂乘:音ㄘㄢ ㄕㄥˋ,古代乘車陪坐在右邊的人。 (5) 憚:音ㄉㄢˋ,害怕、畏懼。 (6) 芒刺:草木莖葉、果殼上極為細小的刺,黏刺在皮膚上很難拂去,令人痛苦不安。
    
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1.天賦的能力、稟性。《子.告子上》:「富歲子弟多賴,凶歲子弟多暴,非天之降才爾殊也。」
3.有才能、智慧的人。如:「天才」、「英才」、「幹才」。《子.離婁下》:「中也養不中,才也養不才。」《禮記.文王世子》:「凡語于郊者,必取賢斂才焉。」
    
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1.古代繫在冠冕下的帽帶。《禮記.雜記下》:「管仲鏤簋而朱紘,旅樹而反坫,山節而藻梲,賢大夫也。」唐.韓愈、郊〈城南聯句〉:「朝冠飄彩紘,爵勛逮僮隸。」
    
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2.請、求。如:「祈求」、「祈請」。《詩經.小雅.賓之初筵》:「發彼有的,以祈爾爵。」漢.毛亨.傳:「祈,求也。」《呂氏春秋.冬紀.安死》:「憚耕稼采薪之勞,不肯官人事,而祈美衣侈食之樂。」
    
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1.迎合、偏袒。如:「阿附」、「阿私」、「諂媚阿諛」。《子.公孫丑上》:「智足以知聖人,汙不至阿其所好。」《呂氏春秋.離俗覽.高義》:「阿有罪,廢國法,不可。」
天衣無縫     
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故事 西元前520年周景王姬貴死後,按習俗由他正夫人所生的 世子姬敬繼位。但是,景王生前曾與大夫賓商討過,打算立非正夫 人所生的長子姬朝為世子。這樣,姬朝也有資格繼位。於是,周王室發生了激烈的王位之爭。在這種情況下,晉頃公召集各諸侯國的代表在黑壤盟商討如何使用王室安寧。參加商討的有晉國的趙鞅,鄭國的淤吉、宋國的 樂大心等。會上.晉國的趙鞅向鄭國的游吉請教什麼叫“禮”。游吉回答說:“我國的子產大夫在世時曾經說過,禮就是天之 經,地之義,也就是老天規定的原則,大地施行的正理!它是百姓行 動的依據,不能改變,也不容懷疑。”...
    
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2.國境或邊險要塞的出入口。如:「海關」、「山海關」、「嘉峪關」。《子.盡心下》:「古之為關也,將以禦暴。」
    
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禽鳥停留、歇宿的地方。晉.潘岳〈寡婦賦〉:「雀群飛而赴楹兮,雞登棲而斂翼。」唐.郊〈鴉路溪行呈陸中丞〉詩:「疲馬戀舊秣,羈禽思故棲。」
    
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4.歸服。如:「歸順」。《子.公孫丑下》:「多助之至,天下順之。」
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