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朝三暮四
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．樂史〈太平寰宇記序〉：「加以從梁至周，郡邑割據，更名易地，暮四朝三。」
02.清．李漁《閒情偶寄．卷三．詞曲部．賓白．意取尖新》：「其實『尖新』，即是『纖巧』，猶之暮四朝三，未嘗稍異。」
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敝帚自珍
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01.《古儷府》卷九引唐．李善〈道注文選表〉：「伏惟陛下經緯成德，文思垂風。孰可撮壤崇山，道涓宗海。臣蓬衡蕞品，樗散陋姿。……故勉十舍之勞，寄三餘之暇，弋釣書部，願言註輯。殺青甫就，輕用上聞。敝帚自珍，緘石知繆。敢有塵於廣內，庶無遺於小說。」
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邯鄲學步
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g bù釋義︰指因仿傚學習他人而失去的既有技能。見「邯鄲學步」條。
01.唐．劉禹錫〈和武中丞秋日寄懷簡諸僚故〉詩：「空愧壽陵步，芳塵何處尋？」 參考詞語︰壽陵忘步注音︰ㄕㄡˋ ㄌ｜ㄥˊ ㄨㄤˋ ㄅㄨˋ漢語拼音︰shòu líng wàng bù釋義︰壽陵年輕人學步邯鄲，忘掉原有步法的故事。見「邯鄲學步」條。
01.唐．羅隱〈謝江都鄭長官啟〉：「海曲迷聲，壽陵忘步，蛇虛畫足，鵠不中心。 」 參考詞語︰邯鄲步注音︰ㄏㄢˊ ㄉㄢ ㄅㄨˋ漢語拼音︰hán dān bù釋義︰邯鄲人走路的姿勢。指仿傚學習的新事物。見「邯鄲學步」條。
01.宋．梅堯臣〈依韻和胡武平懷京下游好〉詩：「仲尼好勇非季路，...
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焚膏繼晷
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膏，油脂，指燈燭。晷，日影、日光。焚膏繼晷指燃燒燈燭一直到白天日光出現。語本唐．韓愈〈進學解〉：「焚膏油以繼晷，恆兀兀以窮年。」形容夜以繼日地勤讀不怠。元．吳萊〈陳彥理昨以漢石經見遺今承寄詩索石鼓文答以此作〉詩：「先生博學抱聖經，焚膏繼晷目耽翫。」也作「繼晷焚膏」、「燃膏繼晷」。
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杞人憂天
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《列子．天瑞》杞國1>有人憂天地崩墜，身亡2>所寄，廢寢食者。又有憂彼3>之所憂者，因往曉4>之，曰：「天積氣耳，亡處亡氣，若5>屈伸呼吸，終日在天中行止6>，奈何7>憂崩墜乎？」其人曰：「天果8>積氣，日月星宿9>不當墜邪？」曉之者曰：「日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使10>墜亦不能有所中11>傷。」其人曰：「奈地壞何？」曉者曰：「地積塊耳，充塞四虛12>，亡處亡塊，若躇步跐蹈13>，終日在地上行止，奈何憂其壞？」其人舍然14>大喜，曉之者亦舍然大喜。 〔注解〕
(1) 杞國：春秋時周朝所分封的諸侯國。姒姓。故城在今河南省杞縣。杞，音ㄑ｜ˇ。
(2) 亡：音ㄨˊ，通「無」。以下「亡」字...
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拾人牙慧
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牙慧，言談間流露出的智慧。語本南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》：「殷中軍云：『康伯未得我牙後慧。』」比喻蹈襲他人的言論或主張。清．袁枚〈寄奇方伯書〉：「大概著書立說最怕雷同，拾人牙慧。賦詩作文，都是自寫胸襟。」
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以訛傳訛
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參考詞語︰訛以傳訛注音︰ㄜˊ ｜ˇ ㄔㄨㄢˊ ㄜˊ漢語拼音︰é yǐ chuán é釋義︰即「以訛傳訛」。見「以訛傳訛」條。
01.宋．王柏〈默成定武蘭亭記〉︰「南渡以來，紛粉（紛）翻刻，幾千石矣，訛以傳訛，僅同兒戲，每竊哂之。」（源）
02.清．李漁《閒情偶寄．卷五．演習部．教白》：「而曲師入門之初，亦係暗中摸索，彼既無傳于人，何從轉授于我？訛以傳訛，此說白之理，日晦一日，而人不知。」
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曲高和寡
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參考詞語︰唱高和寡注音︰ㄔㄤˋ ㄍㄠ ㄏㄜˋ ㄍㄨㄚˇ漢語拼音︰chàng gāo hè guǎ釋義︰即「曲高和寡」。見「曲高和寡」條。
01.晉．支敏度〈合維摩詰經序〉：「其文微而婉；厥旨幽而遠，可謂唱高而和寡，故舉世罕覽。」 參考詞語︰調高和寡注音︰ㄉ｜ㄠˋ ㄍㄠ ㄏㄜˋ ㄍㄨㄚˇ漢語拼音︰diào gāo hè guǎ釋義︰即「曲高和寡」。見「曲高和寡」條。
01.宋．劉敞〈和江鄰幾雪軒與持國同賦〉詩二首之二：「適有感同好，寄聲贈所思；調高當和寡，無以答君知。」
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以
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置動詞後，無義。如：「得以」、「能以」。《論語．泰伯》：「可以託六尺之孤，可以寄百里之命。」
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暮鼓晨鐘
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1.佛寺中朝課之前敲鐘，熄燈之前擊鼓，用以提示時間。[例]爺爺寄住在佛寺，生活作息都以暮鼓晨鐘為準。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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