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緝穆     
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和睦。《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》裴松之注引《漢晉春秋》：「彼賢才尚多，將相緝穆，未可一朝定也。」
仁洽     
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仁愛和睦。《文選．張衡．東京賦》：「既本鯡武，仁洽道豐。」《文選．王儉．褚淵碑文》：「仁洽兼濟，愛深善誘。」
文偃     
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五代一位高僧的法號。（西元864～949）俗姓張。南唐蘇州嘉興（今屬浙江）人。為當時高僧。出家受具足戒後，到處雲遊參學，在睦州道蹤禪師處悟道，又得到雪峰義存禪師印證認可。後居韶州雲門山光泰寺。禪風峭迅，天下學者，望風而至，世稱「雲門宗」。
夫婦和     
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夫婦和睦。《幼學瓊林．卷二．夫婦類》：「夫婦和，則家道自然可成。」
夫黨     
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丈夫的親屬。唐．柳宗元〈亡妻宏農楊氏誌〉：「敦睦夫黨，致肅雍之美。」
振窮卹貧     
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賑濟貧窮的人。《明史．卷一七一．王越傳》：「睦旅敦舊，振窮卹貧，如恐不及。」
延納     
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引進容納。《後漢書．卷一四．宗室四王三侯傳．齊武王縯傳》：「睦少好學，博通書傳，光武愛之，數被延納。」《舊唐書．卷一二．德宗本紀上》：「時猶多難，宜廣延納，以達下情。」
壁牙     
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壁鉤。宋．睦庵《祖庭事苑．卷八．雜志．挂錫》：「西域比丘，行必持錫，有二十五威儀，凡至室中，不得著地，必挂於壁牙上。」《警世通言．卷八．崔待詔生死冤家》：「郡王好生焦躁，左手去壁牙上取下『小青』，右手一掣，掣刀在手。」
復魄     
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古喪禮，為死者招魂。《晉書．卷九五．藝術傳．韓友傳》：「舒縣廷掾王睦病死，已復魄。」
隳好     
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破壞和睦、友好。《三國演義》第六六回：「而皇叔愆德隳好，已得西川，又占荊州，貪而背義，恐為天下所恥笑。」
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