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逢場作戲
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2.隨事應景，偶爾遊戲玩耍。《三俠五義》第六○回：「劣兄雖有兩面。也不過逢場作戲，幸喜不失本來面目。」《文明小史》第二三回：「定輝倒也罷了，不過逢場作戲，華甫到了這金迷粉醉的世界，不覺神魂飄蕩。」也作「逢場作樂」。
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名韁利鎖
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。《漢書．卷一○○．敘傳上》，敘述了桓譚欲向班嗣借書的事情。桓譚博學多聞，遍習五經，是一位儒者。班嗣雖然也學儒術，但更喜好黃老之學。有一次桓譚想向班嗣借黃老之書，班嗣知道了就回覆說︰「黃老之學崇尚清虛無為，不受世俗所羈絆，與儒學完全不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道，被世俗名利的韁鎖所束縛，敬服周公、孔子的遺範，推崇顏淵、閔子騫的德行，既然你眷戀不捨儒家的禮教，又何必讓黃老之學困惑你呢？」在參考資料中，另有漢．東方朔〈與友人書〉，年代雖比所引典源為早，但因出處不明，故置於參考資料。後來「名韁利鎖」這個成語用來比喻人因名利的羈絆而不得自由。
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偏見
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不公平或固執的見解。《漢書．卷八五．杜鄴傳》：「由後視前，忿邑非之，逮身所行，不自鏡見，則以為可，計之過者。疏賤獨偏見，疑內亦有此類。」《初刻拍案驚奇》卷三八：「你伯娘雖然不明理，卻也心慈的。只是婦人一時偏見，不看得破，不曉得別人的肉，偎不熱。」
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耕耘
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1.耕田與除草。泛指農田耕作的事情。《漢書．卷九．元帝紀》：「元元之民，勞於耕耘。」《薛仁貴征遼事略》：「雖若成功，得地不足耕耘，不堪畜養。」
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各自為政
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參考詞語︰各自為謀注音︰ㄍㄜˋ ㄗˋ ㄨㄟˊ ㄇㄡˊ漢語拼音︰gè zì wéi móu釋義︰猶「各自為政」。見「各自為政」條。
01.宋．李覯〈寄上孫安撫書〉：「大抵東南土田美好，雖其飢饉之歲，亦有豐熟之地。比來諸郡，各自為謀，縱有餘糧，不令出境。」
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改弦更張
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參考詞語︰改絃易張注音︰ㄍㄞˇ ㄒ｜ㄢˊ ｜ˋ ㄓㄤ漢語拼音︰gǎi xián yì zhāng釋義︰即「改弦更張」。見「改弦更張」條。
01.《三國志．卷四八．吳書．三嗣主傳》：「評曰：『……休以舊愛宿恩，任用興、布，不能拔進良才，改絃易張，雖志善好學，何益救亂乎？』」
02.《陳書．卷三○．傅縡列傳》：「陛下如不改絃易張，臣見麋鹿復遊於姑蘇臺矣。」 參考詞語︰改調解張注音︰ㄍㄞˇ ㄉ｜ㄠˋ ㄐ｜ㄝˇ ㄓㄤ漢語拼音︰gǎi diào jiě zhāng釋義︰猶「改弦更張」。見「改弦更張」條。
01.《宋書．卷二．武帝本紀中》：「臣荷重任，恥責實深，自非改調解張，無以濟治。」 參考詞語︰...
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價值連城
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王亦宜齋戒五日，設九賓於廷，臣乃敢上璧。」秦王度之，終不可彊奪，遂許齋五日，舍相如廣成傳。相如度秦王雖齋，決負約不償城，乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡，歸璧于趙。……左右或欲引相如去，秦王因曰：「今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之驩，不如因而厚遇之，使歸趙，趙王豈以一璧之故欺秦邪！」卒廷見相如，畢禮而歸之。相如既歸，趙王以為賢大夫使不辱於諸侯，拜相如為上大夫。秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。 〔注解〕
(1) 典故或見於《尹文子．大道上》。
(2) 趙惠文王：？∼西元前２６６，戰國時趙國君，名何。任用廉頗、趙奢為將，藺相如為上卿，均有功績國賴以安。
(3) 和氏璧：根據《韓非子．和氏》...
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粉身碎骨
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比喻犧牲生命。《儒林外史》第三六回：「門生雖粉身碎骨，也難報老師的恩。」《紅樓夢》第三四回：「我們不用說粉身碎骨，罪有萬重。」也作「粉骨碎身」、「粉身灰骨」、「碎骨粉身」、「碎身粉骨」。
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胞
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4.病瘡。《戰國策．楚策四》：「夫癘雖癰腫胞疾，上比前世，未至絞纓射股。下比近代，未至擢筋而餓死也。」
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大惑不解
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身不靈1>。三人行而一人惑，所適者猶可致也，惑者少也；二人惑則勞而不至，惑者勝也。而今也以天下惑，予雖有祈嚮，不可得也。不亦悲乎﹗ 〔注解〕
(1) 不靈：不明曉事理。
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貓頭鷹博士