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銳利     
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1.指刀、劍等尖而快。宋.田錫〈天劍賦〉:「太乙詳銳利之符,然後鑄於道,鎔於德。」
獨立     
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4.不靠他人而能自立。《荀子.儒效》:「而師法者,所得乎情,非所受乎性,不足以獨立而治。」
團體角色     
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參與團體,認為團體中發生的是和我無關。6. 談論別人:是種間接的逃避,藉由談論他人來自我防衛。7. 老賣老:拿以為參加過團體經驗還比照現在的團體,以老手自居。這種表現往往會造成團體的緊張,妨礙團體的自然發展。8. 開玩笑:以小丑姿態出現,專門製造笑料。這種角色雖然受人歡迎,但卻妨礙團體的深入交談。9. 熱中雜務:提供表面上的服務,然而實際上卻只是單向的服務,沒有真正參與團體。 操縱角色(manipulating role)當個人藉由團體來滿足自己的權力慾望時,就可能有下列特殊行為:1. 交際大王:把小團體當作交際場所,...
孜孜     
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4.溫婉、柔順。宋.歐陽修〈惜芳年.因蘭臺翠雲嚲〉詞:「睡未足,雙眉尚鎖,潛身走向伊行坐,孜孜地,告他梳裹。」《宋元戲文輯佚.許盼盼燕子樓》:「自來舉止孜孜地,那更好模好樣,一捻兒身己。」
助興     
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提高興致。《初刻拍案驚奇》卷二六:「智圓道:『等我來助興。』」《紅樓夢》第四八回:「左右沒有助興的人,又沒了仗的人,到了外頭,誰還怕誰?」
主張     
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2.做主、決定。《西遊記》第一四回:「捨身拚命歸西去,莫旁人自主張。」《紅樓夢》第七九回:「兒女之事自有天意前因;況且是他親父主張,何必出頭多事。」
黔驢之技     
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駭遠遁,以為且噬已也,甚恐,然往來視之,覺無異能者,益習其聲,又近出前後,終不敢搏。稍近益狎1>,蕩衝冒2>,驢不勝怒,蹄之。虎因喜,計之曰:「技止此耳!」因跳踉大3>,斷其喉,盡其肉,乃去。噫!形之龐也類有德,聲之宏也類有能,向不出其技,虎雖猛,疑畏,卒不敢取,今若是焉,悲夫! 〔注解〕 (1) 狎:音ㄒ|ㄚˊ,戲弄。 (2) 蕩衝冒:指老虎對驢子挑釁。蕩,跳動。,身體貼近。衝,碰撞。冒,衝犯。 (3) 跳踉大:指老虎跳起怒吼。,音ㄏㄢˇ,老虎怒吼的聲音。
    
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大陸滇黔地區稱大竹林或樹木叢生的山谷為「箐」。明.徐弘祖《徐霞客遊記.卷五下.滇遊日記三》:「又有一庵,前臨危箐,後峭峰。」
自恃     
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仗、仗恃。《三國演義》第五二回:「二人自恃勇力,乃對趙範曰:『劉備若來,某二人願為前部。』」《初刻拍案驚奇》卷一:「他亦自恃才能,不十分去營求生產。」
依賴     
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靠。《三國演義》第二五回:「兄今戰死,二夫人無所依賴,負卻使君依託之重。」《文明小史》第二六回:「他們那些演說的人,依賴了外國人,就敢那般舉動。」
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