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八佾舞
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2.祭祀孔子的樂舞。佾生人數的多寡，事關受禮者的身分和地位，故有八佾、六佾、四佾的分別。八佾舞本當用於天子，因漢武帝獨尊儒術，追諡孔子為王為公，後人乃以八佾舞配祀孔子，以示尊崇。
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大象
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，也就是門牙。口腔後部長著臼齒，不會一次長出多於四科。(註2) 象鼻象鼻在大象生活中佔有相當大的重要地位，牠的姿態代表著大象的情緒。大象當然也用像鼻呼吸，而且在需要穿越深水區食，象鼻的作用就會像水下呼吸管。需要飲水時，大象也會用鼻子吸起水來。大象鼻子的長度幾乎能接觸到地面。象鼻也非常靈敏強壯，也能舉起相當重的物體。不過象鼻的尖端非常敏感，能撿起像一顆花生一般小的物體。象鼻之所以能夠這麼做，是因為象鼻末端有樣手指一樣突出物(非洲象有兩個；亞洲象只有一個)。(註1) 關鍵字中文關鍵字: 大象英文關鍵字: elephants ...
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列鼎而食
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比喻聲譽崇高，享有尊榮的地位。《孔子家語．卷二．致思》：「親歿之後，南遊於楚，從車百乘，積粟萬鍾，累茵而坐，列鼎而食。」明．湯顯祖《邯鄲記》第二九齣：「你說大丈夫當建功樹名，出將入相，列鼎而食，選聲而聽，使宗族茂盛而家用肥饒。」
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維高斯基
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以外的事物，可以加快他的成長過程。 維谷斯基對語文學習的看法維谷斯基認為語文是兒童心智發展佔有主導的地位。他提出了“Constructive Theory”來描述兒童認知的發展過程。相對於皮亞杰的四個階段，維谷斯基提出了思想發展的四個過程：知識構架從學習帶領發展與社會不可分割的發展，及語言在認知發展所佔的主導角色。維谷斯基認為閱讀與寫作的教學僅是語文的一部份，語文的學習應是整體的。另一方面，他認為在語文的學習活動中，教師應在教學活動裏發展互為主觀的師生互動關係。換言之，教師在整個學習活動的過程中，透過有關的教學對話，將聽...
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傾聽技巧（listening）
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案會使用口語來表達想法、感覺和經驗。因此助人者可以藉由仔細傾聽這些口語訊息的內容，想像自己處於個案的地位和立場，經由從個案觀點來瞭解個案所經驗的事物。傾聽的關鍵是專注於此時此刻個案傳遞出的訊息，而非把焦點放在自己要如何回應個案。 非口語訊息的傾聽助人者可以從個案的非口語訊息中得到許多訊息，例如當個案變得安靜或是無法說得完整，顯示個案可能感到焦慮或是心不在焉；當個案把手交叉，呈現封閉的姿態，顯示個案可能正在防衛或是惱怒。非口語訊息的解讀需要注意不同文化的差異，且避免套入固定標準的意義，助人者可以把非口語訊息當作線索，以瞭解...
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達官貴人
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高級官員和社會地位顯要的人。明．劉基〈照玄上人詩集序〉：「故為詩者，莫不以哦風月、弄花鳥為能事，取則於達官貴人，而不師古。」也作「達官顯宦」。
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杜納的競爭性流動
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定的，且有早期的淘汰機制篩選菁英份子加以做特殊的教育訓練。後者觀點存在於現代社會，認為每個人獲取菁英地位的起跑點都相同，競爭的規則是大眾皆知，沒有人會受到特殊的差別待遇。且菁英團體之間是相互競爭、可被取代的。
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貴賓
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1.地位崇高的客人。如：「貴賓雲集」。金．王喆〈解佩令．茶無絕品〉詞：「茶無絕品，至真為上。相邀命，貴賓來往。」
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並列
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2.同時存在。引申有地位相當、勢力相等的意義。南朝齊．王融〈永明十一年策秀才文〉：「三王異道而共昌，五霸殊風而並列。」
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貓頭鷹博士